對於天機老人留的隨堂作業，阿旺想了很久，差一點因此失眠。
凡人壽命不過匆匆百年，與追求長生的修士相比，那簡直就是螻蟻與大象的壽命差異。
可修士出現一萬年，擁有了完整多元的修煉體系，卻仍舊沒有辦法擺脫時間的桎梏，無法獲得徹底的長生。
如果想要超脫輪迴，就需要服食讓身體能量化的煉屍蠱。
而且煉屍蠱的毒性，還可以不區分凡人與修士，甚至可以跨越物種起效。
怎麼想，這煉屍蠱都比修真更像是一個綿延萬年的大騙局。
偏偏，更容易被人相信的長生，一萬年也沒有人真的修成，煉屍蠱造就的長壽邪物，卻已經不只一次出現在修士的歷史之中。
一般的修士，對於煉屍蠱的認識只停留在“蠱毒”這個階段。大部分修士都是懼怕煉屍蠱的毒性，才勉強抵抗著不死不滅的誘惑。
如果煉屍蠱一問世就叫做“昇仙引”，或許這世上早就有一少半的人都走上這條不死捷徑了吧。
剩下的那一多半，也很有可能不是沒來得及服下煉屍蠱，便是沒有能力購買煉屍蠱。
但，煉屍蠱既然已經被修真界認定為蠱，那就演變成了如凡俗世界的毒品一樣的存在。
這種破壞良好修真秩序，專門讓人體會不勞而獲的快感的蠱，自然是全天下自詡正道門人者最為不齒的東西。
阿旺作為修真界曾經第一世家的傳人，對於蠱還有一些大眾不知道的認識。
大部分修士將蠱看做特殊的毒藥，衍神族卻認為蠱也是一種修行方式。
雖然不知道蠱應該屬於現有的修煉體系“五煉”中的哪一煉，卻需要承認蠱是擁有活性的存在。
套用天下五蟲的說法，蠱也應該是一種“蟲”，只是不知道應該歸類於“倮、鱗、毛、羽、甲”中的哪一類。
衍神族內的家學教學中，多數時候暫時將蠱歸類為毒蟲。
如果要精確到是煉屍蠱，則也將蠱歸類為獨立於傳統“五煉”之外的第六煉——煉屍。
在衍神族的教學中，對於蠱的描述有一個傳說式的故事。
就是說，衍神族認為蠱其實是昆蟲互相攻擊併吞食敗者屍體後，形成的一種特殊昆蟲。
如果這個故事是真的，還真的就可以同時解釋，蠱的生物特性，以及“煉屍”這種修行手段。
從這一點上來看，服食煉屍蠱以求達到肉體不滅、精神不散狀態的人，很有可能根本就不是自身獲得了不死不滅的狀態，而是整個人都成了煉屍蠱的養料。
這個推論是阿旺覺得最接近真相的推論，只是扔有一些解釋不通的地方。
如果是這樣的話，為什麼煉屍蠱要化成服食者的樣貌，還保留服食者的精神，或者說是靈魂。
這樣一來，煉屍蠱的修行手段，是不是要看作是寄生修行？
如果確定為寄生修行，那被保留了神魂的人，對自身的身體還有沒有控制權？
如果有，感受著自己的身體被蠱蟲一點一點吞噬光，會是怎樣的一種折磨。
如果沒有，有清醒的意識，卻無法控制自己的身體，還要眼睜睜看著自己的身體去做一些匪夷所思的事情，那會不會又是一種煎熬？
同樣的，如果煉屍蠱的修行方式是寄生修行，那麼將宿主的身體改造為純能量的長生體之後，煉屍蠱要怎麼獲取新的養料？
從邪神白虎那一戰得來的經驗分析，阿旺怎麼看都覺得，利用自身能力幫白虎重塑身體的煉屍蠱，始終都是在做賠本買賣。
阿旺越想越是頭大，他覺得煉屍蠱不符合邏輯與常識的地方太多了，仔細想想又覺得這才是最正常的狀態。
若非如此，傳說中從衍神族第一代家主在時就出現的煉屍蠱，為什麼到現在還沒有被人研究明白？
越想心裡越亂，阿旺逐漸在思考帶來的疲憊中昏沉睡去。
當茶館開始第二天的營業時，阿旺又重新坐在了几案後面，開始當他的算命先生。
這一天是既平淡又悲傷的一天，平淡到日子一如往常，沒能出現任何一刻阿旺意料之外的場面；悲傷到錢袋日趨消瘦，沒能有哪怕一個玉璧的進項。
又到了即將閉店的時刻，包括天機老人在內的老傢伙們再次聚集在一起，開始逗阿旺。
每當這個時刻來臨，阿旺就有一種自己從人降格為寵物的感覺。
並不時偷瞄一下少澤和小九，心中感嘆真正的寵物為什