第十七章天銀通寶
信仰之力的應用，是上古以來諸天神佛的又一大創舉，不僅大大緩解了因巫妖打造損毀天界和洪荒大陸，而造成的天地元炁大量減少的困境，更是開創了信仰神道的途徑。
三界神職，再也不需要神只本身天生或自身修持的神力，各方大小神主，甚至可以憑藉信仰神力，敕封新的信仰神只。
佛道兩家對神力的應用各有所長，但天庭才是此時的三界之主，才是得到和應用信仰之力最多的一方。所以天庭對信仰之力也有獨到的用法。
前面提到過，天庭會把用帝流漿釀造的御酒仙釀，瑤池的蟠桃，和兜率宮的金丹作為俸祿發給天庭眾神。
但以上這些在天界也是相當珍貴的珍品，數量有限，只能發放給天將和神仙之上的仙神。
那麼天庭二百萬天兵，數十近百萬的天女用什麼當俸祿呢？答案是天銀，一種天庭用信仰之力煅造的修行界的通用貨幣。
一塊天銀，大概是由一個小型村莊，一百戶普通訊眾，持續一年祭祀，所產生的信仰之力，再由天庭財部眾神，用神力煅造而成。
天庭治下，可以產生信仰之力的生靈數以百億計，可天庭財部每年生產的天銀數量，也就剛剛可以滿足發放天庭俸祿之用。
這天銀可以和帝流漿一樣，直接煉化成自身法力，只是沒有帝流漿開啟靈智的效果，但哪怕如此，也比辛苦煉化天地元炁不知容易的多少倍。
所以說，信仰之力的應用，極大的緩解了，天庭因帝流漿減產而捉襟見肘的財政問題。
因此，天銀在整個三界修行者中，都是相當搶手的一般等價物，三界無數修士，都為天銀而忙碌奔波，這恰恰讓天庭的權威深入到整個三界修行界。
特別是地仙界的修士和冥界鬼神都對天銀趨之若鶩，想方設法收集信仰之力，送往天庭財部，兌換天銀。
這就造成了一個問題，不管是漫天神佛，還是各處稍有頭腦的妖魔鬼神，都在想方設法獲取信仰之力，所以整個三界簡直沒有一處無主之地。
卞莊要打天銀的注意，他想的不是去各處市場交易，而是打算自己傳播信仰，自己收集信仰之力，再親自去和天庭財神兌換天銀。
天蓬在天庭關係處的最好的神仙，除了自家天河水軍元帥府的兄弟們，就數雷部眾神，和財部眾神為最。
因為他們天河水軍，負責的是天庭北部天河方向的防禦和征討，並且，不時還要負責針對地仙界各處反王勢力的討伐。
雷部眾神是天界戰力最強的一部，兩部經常合力發兵，那是真正在戰場上打出來的交情。
財部更不用說，兵馬未動糧草先行，天兵天將，也要吃喝糧餉，外出征戰各種獎勵和撫卹也必然少不了。財部這些官員可是真正的財神爺們，那天蓬必然要和他們處好關係。
天蓬在天庭那也是位高權重，開府獨掌一方，相當於一方小諸侯，整個天河兩岸，都是他們元帥府說了算。
按職級來說，天蓬的天河水軍大元帥，也就比雷部正神聞仲，財部正神趙公明低上半級。
天蓬以水軍大元帥之尊，跟雷部和財部眾神稱兄道弟，經常一起歌舞宴飲，談天說地，關係處的那不是一般的好。
天銀的煅造方法，對天界和下界大多數神仙來說都很神秘。人說香火有毒，這香火就是信仰之力的另一種說法。這香火之毒，就是香火信仰中，信徒的各種思緒期盼乃至執念。
大量吸收未經處理的信仰之力，會造成神力駁雜，影響修為，更嚴重的會被廣大信眾的無邊思緒執念，給影響而導致走火入魔。
更有甚者會導致修士喪失自我，成為大多數信徒心目中想象的神靈軀殼。
這種神靈就是純粹的香火神，祂們已經失去了自我的認知，變成了普世信眾想象當中的神。以上這種情況，眾仙，眾神唯恐避之不及。
所以，各種應用信仰之力的首要之處就是處理掉這些雜亂的執念。
其實少數信仰之力中的雜念，對修士來說很好處理。
但真正麻煩的是，個別信徒單人產生的信仰之力，實在太少，如果要積累到可以應用的級別，那這些信仰之力，必然龐雜不堪，如此一來，需要處理的執念，就可堪稱數量龐大，根本不可能輕易處理的完。
如果一對一的處理這些念頭，有那功夫還不如直接煉化天地元炁呢，畢竟天地元炁可沒有雜念。
天銀珍貴就珍貴在，其中的雜念執念早已被處理的幹