最大的恥辱，主要是因為以宋高宗趙構、御史中丞秦檜等人為首的南宋朝廷已經連最基本的“政治正確”都不願意遵守了。
他們不僅在國難當頭時殺死了大將岳飛，公開反對北伐事業，還直接向大金朝廷稱臣。
晉朝司馬氏已經被很多人認為是華夏王朝的歷代統治者當中最沒底線的家族了。
但是以晉元帝司馬睿等人為代表的東晉王朝的統治階級好歹還可以堅持把“北伐中原，收復失地”作為貫穿始終的政治正確，他們不一定是真心實意要這樣做的，可好歹還能做個樣子。
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他們基本上無法真的幫助在北方抵抗的人做什麼，但他們好歹還可以作為一面團結大旗，成為大晉北方遺民的一種精神支柱。
然而南宋朝廷呢？當南宋朝廷自己都否定了自己存在的意義，連道德作秀都懶的做了，那麼北方遺民又怎麼可能再期望他做什麼呢？
更何況人家大金朝廷也是有所謂的“明昌之治”的呢！這才是南宋朝廷成為華夏王朝的“恥辱”的最重要的原因。
對廣大北方漢人義軍，南宋朝廷是一如既往的打壓歧視，分化利誘，從來就沒將他們當成自己人。
於是被北方漢人義軍光復，一度名義上臣屬於南宋的山東、淮北等地，同樣輕易丟失，終於盡失北地漢民之心。
南宋政權還出臺過臭名昭著的“南歸南，北歸北”國策。
意思是從今往後咱們南宋政權，只認南方人為自己的子民。
南宋敢出這麼一個政策也和南方地區的領土已經被開發的很成熟有關。
講真宋朝雖然經常被日常羞辱沒有擴張性，但實際上就是這樣沒有擴張性的王朝，也是積極開發南方不少地區。
邢承恩記得曾經和朋友侃大山說過說宋朝的領土不能和西漢比。
但是北宋和漢朝差了很多年，生產力也不是一個級別的，縱向對比自然不合適。
但是宋朝時期的南方版圖含金量和西漢時期的南方版圖含金量確實不是一回事。
北宋領土固然沒有西漢大，按傳統宗藩領土觀來看，但要按編戶齊民流官統治的標準來看，北宋的南方領土人數和西漢時期的南方領土人數可不是一回事。
當然越往後的朝代自然對南方開發越好越深，這個無可厚非。
這點南宋確實做得好，應該表揚！
可強者揮刀向更強者挑戰，弱者揮刀向更弱者。
自打趙老大殺掉岳飛後，宋朝威望就岌岌可危。
受了如此奇恥大辱後，連百姓做夢都想上戰場拼個你死我活，可皇帝議和。
無論是主觀的還是被迫的，後來的每任宋朝君主都賠款割地，偏安一隅，統治者無法滿足百姓安定的基本願望，君主權力快要崩潰。
直到朱熹上線。
朱熹之前雖然中國古代是有關於三綱五常的說法，即“君君臣臣父父子子”，但是並沒有對女性要求過多，只有“夫為妻綱”，且規定的沒有那麼細緻。
朱熹以牌坊主義壓死了大多數造反藉口，與當時主權者一拍即合。
雖然你憋屈，你想造反就是不忠；雖然你可能被朝廷賣給了金，但是你改嫁了而且活的好好的，就是不貞。
特別是貞潔牌坊，一直樹到了現代很多人心裡。
唐朝和北宋二嫁女多了，也沒見誰閒言碎語大驚小怪，這年月可是有和離一說的。
南宋搞這個導致後世的現代很多地方女人離個婚都被嚼舌根，這個很不好！
南宋人都不想提帝姬們的慘狀，居然還有士大夫說，公主為什麼不以身殉國呢？
邢承恩聽到這話就想吐他一臉！
先不說公主心裡壓根沒有這塊牌坊，能好好活著為什麼不呢？
況且退一萬步講，宋又不是真的被滅國了，公主活著就能看見希望，韋妃後來不是還好好的當太后啦？
而且為什麼徽欽二帝選擇苟活呢？被逼著寫文章，被擄往五國城，受牽羊禮這種奇恥大辱？
皇帝本來就是國家的象徵，是天子，是萬民之主，連皇后都因為不堪受辱而投水自盡，這倆還過得挺滋潤生了不少兒女，怎麼沒人要求他們怎麼樣呢？
這幫子文人不要臉！
至於金國統治下的北方漢人，本朝不能帶你們玩了，就請大家自求多福吧。
一個出臺過這麼缺德國策的政權，又有什麼資格要求被自己拋棄的北方廣大漢民，對自己忠心耿