愛與情，包含任何的親情，都會讓一個人產生，或者是給人帶來感情上的情緒波動。
身心俱疲，來源於被誤解後的委屈，來源於無力迴天後的遺憾，來源於明明知道所得的結果根本就不是想要得到的好的結果。而明明知道是惡果，卻還得接受的無奈真的是苦不堪言。
或許人生的愛，或許人生的情，總是可以愛很多次，付出很多次的情。然而，在我的心目之中始終相信，生命中總會有那麼的一個人，總是在我最無助的時候，可以讓我笑的最開心和最燦爛。當然，他也會讓我哭的更徹底最傷心最透徹。因為，只有他，才讓我想的最深切。
於是，在一種心力交瘁的苦澀悲哀之中，只得默默地一遍又一遍的誦讀著心經。惟願能夠讓破碎的心重新的迴歸了無掛礙，惟願能夠讓疲憊的人心再次遠離顛倒無常日子。
同時，也希望在聖人或先哲的指導呼喚下，讓這顆世間尋常的俗心能夠在心中開花結果，並且能讓先哲的智慧給疲憊和破碎的身心賜福，讓勇敢戰勝人生路上的各種迷霧和重重障礙。
在我們的內心世界裡，愛與悲，其實都是一種聯動的感懷。
當一個愛你的人，出現在了你的面前時，你除了驚喜之外，你一定還能感受到，在他那滿滿的愛的眼神裡面，還充滿了一種愛的疼惜。如果不是真心付出的愛，也許眼神裡只有慾望。
人的感情，根本就是一種本能。而我們在現實中所說的和所面對的那些感情，不管是真的感情，還是假的感情。其實都是一種借用本能驅使下的目的所為。釋出者和承受者，也都是各懷心思的存在。所以現實中總有人感慨的說：為什麼受傷的總是我！哼，一切都怨你太真。
釋出者，想要得到真感情；而承受者，心思會更多，滿意了，他就會成為釋出者，如果是不滿意，那就恐怕會許多的事情或故事發生了。最起碼的一點就是，不滿足就會辜負釋出者。
世間的愛，人間的情。其實，最樸素的愛或情，還是要看，或者是要憑一顆心的表現。
曾經，我對愛和情有過一種很樸素的感受。
也許很幼稚，但是很簡明扼要。這就是要看一個人的人心。
心地善良的人，也就是一個心好的人，壞又能壞到哪裡去。
後來，這樣的念頭就成為了我在面對社會現實的時候，或者是在面對一些事情時的一種淺顯的標準了。所以，我始終認為，愛的最高境界，其實就是心疼。
心疼，是裝不出來的。
因為，心疼是一種自然而然的感覺和表現，是發自內心的一種充滿了感情上的疼惜感受，更是一種感同身受的體諒。所以，在現實生活中的我們，只有經歷過挫折的人，才能夠感受到這句話的份量和含義，“她是一個懂得心疼你的女人”，或者是“她是一個值得你心疼的女人。
一個能夠真正懂得“心疼人”的人，就是一個難得的人，也是對他或她所心疼的那個人的真心之愛。真愛的人，不論是什麼樣的事情，都會從你的感受出發，不想讓你和不會讓你受到一丁點的委屈。這就是愛情裡的真愛情，這就是人與人之間沒有任何虛假的真正的情感表現。
我常說，愛就是從你心疼對方的那一刻開始的。但是，愛情的心疼，肯定與尋常的心疼是有著本質的區別。當然，我也知道，性質不同的感情付出與實際的付出則是具體的生活現實。
畢竟，在人生的道路上，每個人境界，皆是不同。
所以，對愛和愛情的認識和理解，既有著本質上的區別，也有著具體的區別。而並非就是那種眉毛鬍子一把抓的所謂的感情統稱。自然也不是那種泛泛的情感和某種泛泛的愛的情愫。
在曾經的某個時間段裡，看到過一段在當時很能夠進入我胃口的一段很有自我意識的，而且還是很有自我個性的文字。如果閱讀這段文字的時的境界不夠，那就難以達成自我的提升。
人的一生，對自己的要求要高，要讓自己能夠成為一個有修養和教養的人。
首先，是要讓自己一定要能夠認真努力的達到和做到，閱己、越己、悅己；
其次，是要讓自己一定要能夠認真努力的達到或做到，自行、自省、自醒；
第三，是要讓自己一定要能夠認真努力的達到和做到，在選擇人生的目標時，在實現及追求人生的理想和信仰的時候，要讓自己在深入現實生活的實踐中要做到，無味、無謂、無畏。
畢竟，追求就要付出，甚至還會要有代價。