的出現，只是為了提高交易的便利和效率而已。
大家想一下，不說上古之時了，哪怕在大明，也還存在以物換物的情況吧？”
聽到這，朱標和朱高熾若有所思。
“我再舉個例子，假如世界上所有的錢忽然都消失了。
你作為地主，想請人做件一百文的衣裳，這時候你怎麼辦？
首先你想到了一個辦法，用紙寫一張一百文的欠條，上面寫上日後可以憑藉此欠條來找自己兌換一百文，於是你得到了一件衣裳。
你們可能會想，不是說錢都消失了嗎，地主哪裡還有一百文給他。
實際上，做衣服的想要的不是一百文，而是地主家的大米。
這時候他就可以拿著這張紙去找地主要價值一百文的大米。
亦或者他其實想要的不是米，而是屠夫家的豬肉。
那麼他就可以把這張欠條給屠夫，告訴他用此換取你的豬肉，而後你可以用欠條到地主家兌換大米，屠夫也欣然答應了。
那麼屠夫也是想要這一百文錢？
不，其實他需要的也是價值一百文的大米。
於是他找到地主，兌換了米，這張欠條再次回到地主手中。
這，就是最簡陋的錢的雛形。”
聽到這裡，大家恍然大悟。
“原來錢竟然是這麼產生的，真是神奇吶。”朱棣感慨道。
“這其實只是一個很簡陋的例子罷了，實際上錢的誕生可比我舉的例子複雜的多，不過我們畢竟不是經濟學家，沒必要思考那麼深入的問題，簡單的知道這些就行了。”
薑餅笑了笑，說道：
“好，認識到了這點，我們又可以繼續來解釋剛才的問題了。
就如大家所認知的，在古代社會，其實寶鈔，或者說錢票這種東西，並不能作為一種單一的貨幣形式。
在此之前，甚至在寶鈔發行了之後，都會存在寶鈔、銅幣、銀子等混合使用的存在。
既然如此，那就不能簡單的認為，寶鈔的貶值，是一場通貨膨脹！”