第60章
“理論上來說，火槍火炮是最容易製造，火炮就一根半空心鐵管加一個點火眼，火槍多加一根木託把手。”
“那麼，大明從火器獨步天下到落後西方差的是什麼？”
“是精益求精之精神。”張鐵蛋輕聲道。
“張學生說的很對，大明火器之落後在儒家之守舊，連本朝火器專家宋應星畢懋康都喜歡春秋筆法，什麼一炮數十里，數十里到底是多少米，是最大射程還是有效殺傷距離，又說打放極準，所擊人馬洞穿，到底如何準，憑什麼準，多遠距離人馬洞穿，能透幾層甲，”
“事實上，不光火器書，只要是儒家所撰之書皆喜歡春秋筆法，像什麼食譜，鹽少許，少許是多少？又像什麼追敵數千裡殲敵數萬，就不能有個準確數字嗎？”
“你們鑽研的是科學，是學問，科學之態度乃精益求精，就比如這兩張火槍圖紙，張學生標註槍托一尺，孫學生標註一尺五，”
“你們不能看我做了些訓練木銃就毫無懷疑加入肩託，他的作用是什麼？”
朱慈灶看倆人紅著臉不吱聲便做了個後世打槍動作道：“大明火銃用的的手託，手託容易抖動難以瞄準，所以才需要肩託頂在肩膀上增加穩定性，有了穩定性才能精確瞄準目標。
但是，肩託該留多長？什麼長度最容易掌控最穩定？最容易瞄準？甚至於最舒適，最符合配重比？最符合黃金分割定律？
這便是你們研究學問該鑽研的，你們得去找軍人計量平均身高平均臂長，有了大量資料你們才能把肩託長度定出來，以此類推到槍管長度，整槍長度，加上刺刀的長度，再最佳化重量，增加耐用度和可靠度，
科學研究容不得一絲馬虎，這便是大明為什麼會落後西方之處，同樣的一根半空心鐵管，大明上至士大夫下至軍民沒人想過改進它，但西方之人集數國之力數百年堅持不懈的研究改進，
趁著現在東西方差距不算太大我們還有時間追趕，若真的到了人家不用風帆可以傲遊五湖四海，不要馬拉可以日行千里之時，我漢人百姓便是待宰羔羊，待番邦之人真的做到能一炮轟擊數十里之時，待他人設計出不懼風雨之槍炮甚至於連珠槍炮之時，人家來幾條鐵甲海船架幾門巨炮便可征服…”
朱慈灶沒具體指導該如何改進槍炮，他這番廢話也不知道能不能起效果。
至於火器專業學生如何進修自學？那得感謝國家夾帶的大批同時期東西方火器資料書籍。
科學不能一蹴而就，更不能走捷徑，事實上，這批設計到方方面面的資料很多已經走了捷徑洩露後世天機。
就比如冶煉鋼鐵技術，從去年這批大學生拿到資料教材後，只短短三個月時間，一直進展緩慢的王府鐵廠便煉出獨步天下的精鐵。
像機械專業，已經有大學生依葫蘆畫瓢做出初級軸承齒輪螺絲並開始應用，湘江兩岸十數座水利碾米場，換上初級軸承和齒輪裝置後，加工廠現在竟騰出一半水碾子外接碾米業務。
鋼鐵是工業之母，有了優質鋼鐵，很多東西便超過了朱慈灶的預想，特別是軸承齒輪螺絲的問世，這幫少年天才便天馬行空的開始鼓搗出無數的東西。
大明崇禎十一年二月初三，第一輛使用軸承的馬車問世了。
三月初九，有人從教科書中飛梭簡介成功改造了織布工藝。
三月末，集十幾個專業學科數百大學生合力升級改造了王府鐵廠。
四月初九，有學生依葫蘆畫瓢造出了第一臺能持續噴強氣流的蒸汽機，此蒸汽機可以燒一切可燒之物產生蒸汽，利用強氣流動力原則上可帶動任何工具。
三月初一，義學堂發行了第一期《義學旬報》，為了表示對旬報的支援，朱慈灶校長破天荒題了報名，又親手寫了：為什麼我們只出現過一次百家爭鳴。
朱校長寫道：中華上下五千年文明，為什麼只在戰國晚期出現過一次百家爭鳴，為什麼百家爭鳴會出現如此多思想家和學派，為什麼我們只選擇一家而摒棄甚至於打壓其他學派思想。
戰國末期，飽經戰亂的中華大地湧現出以道家為首的自由學說，而後出現的墨家，儒家，法家，名家，陰陽家，縱橫家，雜家，農家，兵家，醫家，小說家…
先說法家，大秦地處苦寒之西錘，天時地利人和皆處於下風，但一統六國者乃西秦也，為什麼是西秦而不是地處中原之趙魏韓，為什麼不是最為富庶的東齊，更不是國土最廣兵力最多之南楚。
這功勞便是商鞅入秦之