和俞蓮舟沒有想要出手，但是俞岱巖以及張翠山還是想要擊殺。
一股強大的真元，形成一道真元牆，將張翠山以及俞岱巖的攻擊，給抵擋下來了。
“放他們一條生路吧，將他們囚禁在武當山，以道教的思想感化他們。”
張三丰也沒有想要將他們擊殺了，面對張翠山的出手的時候，他沒有直接去阻擋。
知道張翠山心中有氣憤，也讓他發洩了。
他接連的出手，並不是要擊殺他們，而是要拯救他們。
看似以雷霆手段，將他們盡數打暈了，卻沒有將他們擊殺。
要是隨著時間的推移，等到武當七俠將他們擊敗的時候，那他們的結局大機率就是直接被擊殺了。
雖然佛教有度化人的思想，道教也同樣是有的。
當年全真教就囚禁了幾個跟隨楊康的人，也是想要度化。
宋遠橋和俞蓮舟年齡比較大，一直都是在專研那道教的思想，特別是宋遠橋，這一點很是嚴重。
武當雖然是武林的門派，但是也是道教。
而且武當的很多的武學，都受到了道教的影響。
“師傅，他們上山的目的，就是要殺了我們，我就這麼放過他們嗎？”
張翠山也是有些不願意，面對這樣的人，那自然是要擊殺了。
他的年齡是這幾個人裡面最小的，也是血氣最旺的一個。
“我們的武學都是來自於道教典籍，能夠度化一個就是一個。
翠山，你要多看一些道教的典籍，不然的話，你的戾氣會越來越重，到時候就算是你的武功達到先天，那也是很難突破宗師境界。
你是我所有的弟子當中，天賦最高，我也希望你可以達到宗師的境界。”
張三丰對著張翠山說道，這太極神功的創造，除了張三丰以外，功勞最多的就是張翠山，悟性高，武學天賦也很高。
但是在道教的思想方面，那不如宋遠橋，更加不如張松溪。
度化這幾個人的時候，也是在開導張翠山等人。