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每年一度舉行的搏擊比賽中，最終勝出者將獲得“中華一等一勇士”的榮耀稱號和獎牌外，還可以獲得土地、奴隸、陶瓷、銅製品、絲織品、牲畜這些數量不等的獎勵。如有長老推薦還可在軍隊擔任職位。
至於軍團演練。華曦則用自己從網路和日常接觸到的知識，讓士兵以軍團為整體，小組為單位排練成方陣，刀盾手配合長矛手、弓箭手的混合作戰方式來操演士兵的聯合作戰能力，以及各級士官和指揮者的協調指揮能力。
自然，每期軍團獲勝的團體都將獲得族長的親自召見和榮譽稱號。
當頒佈令在軍中一經傳開後，幾乎所有的戰士都使出渾身解數，盡一切可能在訓練中擊倒對手。華曦配合後世的廣告宣傳策略，在軍中大力宣傳推行接近實戰的肉搏方式。在日漸高漲的全民皆兵的運動中，精神和物質雙重刺激下，短短四個多月的時間就取得了不錯的成效。一批的搏擊和軍官人才被迅速發掘出來。數量雖然不多，但畢竟時日尚短，假以時日的話，一批優秀的人才將應運而生。
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第70章 狼羊法則
打理好一個部落，安安分分過完一輩子，華曦不是沒有想過，憑藉比古人高出無數倍的知識和閱歷，無憂快樂地過完這一生，華曦很有信心可以做到。
部落的力量小的時候，很容易就在各個野蠻部落的核心勢力活動圈中，隨時可能遭到其他部落的吞併而毀滅。
戰戰兢兢將部落發展如今還算強盛的時候，期間的辛苦自然不消說了，族人安居樂業，改善生活。只要不折騰的太過厲害，南面的白狼等部落都只會採取和平共處，互惠互利的外交方式。
但眼下形勢不同，葛天氏的到來打破了以往相對平靜的格局，這方圓幾百裡幾乎所有的人不管你願不願意都被各種因素拉扯進去這個漩渦之中。
作為一個受現代觀念影響的青年，華曦自然不會有古人那種逆來順受的脾性。華曦要做的就是如何在這蠻荒時代，將現代自己所涉獵到的知識和觀念灌輸到這個時代。而這一切都需要一個堅強有力的後盾，一個集強大的經濟和軍事力量，先進的思想觀念和進步的政治體系於一體的強大後盾。
葛天氏的到來恰好打破了這裡的平靜，也打亂了華曦的發展戰略。逆來順受從來不是華曦的處世原則，也許他會在某個階段採取守勢，但時機一旦成熟，出手必然勢如破竹，石破天驚。
人類浩瀚綿長的延綿歷史，時間從史前氏族社會開始到現代21世紀，不管是中國還是世界等各地的人們，最苦最善良最不容易的，無不是生活在底層的老百姓。他們日出而作，日落而息，所求不過是三餐的溫飽而已。
華曦骨子裡很矛盾，一方面想憑己之力帶領這個時代的人類走向文明，最起碼能做到推快人類文明史的程序。當華曦看到一些部落的人還處在茹毛飲血的生活時，心是刺痛的。他要改變人類的思想，改善人類的生活，但這一切都不是短期內，或者可能是他餘下生命所能改變的。另一方面，華曦骨子裡還有人類的劣根性。當生活達到短期內的願景時，他就會自滿，會貪圖享受，會搞特別。
當然，不斷膨脹的貪慾和難以滿足的需求，也在不斷刺激華曦向前衝。作為一個某程度上自私的人，華曦絕對不容許別人將他的結晶給打碎搞砸。葛天氏的到來，在華曦看來，簡直就是上天派來跟自己作對的傢伙。
現在部落的軍備和士氣是提上來了；部落也日常勞作也在有條不紊進行，基本可以做到自給自足，不去掠奪其他部落。可這樣一來，華曦所培養出來的族人仍然只是一群農夫而已，即使拿上武器，穿上盔甲，那也照樣是一群羊，只不過是只長了堅硬羊角的肥羊。華曦需要的不是一群羊，一群農夫，他需要的是一群嗷嗷叫的嗜血野狼。一群能夠幫他開疆拓土，征戰四方的狼群。
只有一群嗜血的野狼，才能幫助華曦在這個蠻荒亂世中成為割據一方的大首領，繼而將文明的火種散播到更遠的黃河、長江流域，甚至全世界。如果手下只有一群膽小怕事的綿羊，那麼華曦最終只能成為別人的刀下冤魂，以他的一顆頭顱去見證其他梟雄的崛起。
梟雄者，如巴圖爾，艾則孜。巴圖爾的狗頭族雖然實力比不上白狼族，文明筆不上中華部落以及其他一些大部落，但狗頭人能夠在這個蠻荒時代吃得開，憑的就是他們剽悍好戰的民風。如果沒有這些，那麼狗頭族人最終的結果