它原本是在熱帶洋麵上生成的超強風暴，然而在朝大陸不斷進軍的路上，卻接引天地，和原本徘徊於大氣層之下，蘊含大量狂暴靈能的“罡風”混合在一起，就變成了破壞力極強的焚風！
根據混雜的靈能性質不同，焚風也會呈現出不同的特性。
有些極度冰寒的焚風一旦登陸，所到之處，都會變成一片冰天雪地，所有生靈統統凍僵碎裂。
有些蘊含著大團雷霆之力的焚風，就像是一大群閃電蛟龍滿地亂爬，無論抓住什麼東西，統統電成焦炭！
不過，絕大多數焚風，還是和火焰靈能有關，焚風就是流動的火焰，無論湧動到哪裡，都會留下一片炎熱地獄，縱然災民可以僥倖逃過一劫，但地裡的莊稼卻非死不可。
“焚風”二字，最早就是“焚燒一切之風”的意思。
倘若僅僅如此，那焚風還算不上是“超級天災”。
它最可怕之處在於，不知道蘊藏於焚風之中的靈能磁場究竟有什麼奧妙，慘死在焚風之下的生靈，甚至是在死後屍體被焚風席捲過的話，都有可能激發殘魂異變，變成猙獰的厲鬼！
李耀在順著巫江東去的路上了解過，當日韓元泰將白蓮教興起的原因，一股腦兒都推到了“玉晶子”頭上，那也是言過其實。
玉晶子當然是一方面，但焚風過境，令大量死人復活，殘魂化作厲鬼，卻也是白蓮教之所以剿之不盡的重要原因。
往往每次白蓮教就要山窮水盡之時，一場焚風下來，又有無數窮苦災民化作厲鬼，成為白蓮教的有生力量。
“今年的焚風來得尤其險惡，三天前已經有一場焚風在東南登陸肆虐，造成不小的破壞，但十天後卻還有一場更大規模的焚風，極有可能擦著東南沿海北上，倘若方向稍稍偏離，再次登陸的話，又是一場浩劫！”
齊中道向紫極劍宗眾人解說東南一帶的局面，“更糟糕的是，這兩次焚風登陸的時間，正好和巫江的春汛重疊在了一起！”
“水仗風勢，風捲水高，這次巫江春汛的規模亦是幾十年罕見，萬一大堤崩潰，巫江改道，極有可能會釀成大規模的泛濫區！”
“氾濫區中，流離失所而死者不可計算，這些人的殘魂不會那麼快就煙消雲散，再被焚風一吹，那就極有可能變成最兇殘的厲鬼，百萬鬼軍，浩浩蕩蕩，令大乾東南的膏腴之地，徹底糜爛！”
“如此‘天賜良機’，白蓮老母萬明珠自然不會放過，我們太玄道收到訊息，萬明珠的鬼影已經在東寧府附近出現，到時候，極有可能統御百萬鬼軍，攻打東寧！”
這個訊息令紫極劍宗眾人一陣沉默。
連李耀的嘴角都忍不住跳了一跳。
東寧府是大乾東南名城，規模雖然和神都無法相比，但繁華富庶程度卻有過之而無不及，數千年來，一直都是東南修煉重鎮，幾十個修煉宗派的山門、總壇都設定在東寧府附近。
倘若東寧府都遭到白蓮鬼軍圍攻，哪怕僅僅是虛張聲勢、做個姿態，都是震動天下的大事，一定會刺激西北的混天軍死灰復燃，並令幽雲二州的鬼秦人，野心更加膨脹！
“東寧府附近的東南三十三宗派已經向天下修真界發出求援，希望四方道友施以援手，使得東寧府免於這場人間浩劫！”
齊中道繼續說道，“目下，浮屠宗的苦蟬大師已經趕往東南超度亡靈，據說‘叫花子’巴小玉道友都混雜在流民之中，安撫人心，對抗天災！”
李耀心中一熱。
倘若真要排一個“古聖界十大高手”的話，那麼浮屠宗的苦蟬大師和自號“叫花子”的巴小玉，便是最值得他尊敬的兩個。
三千世界，都有以“普度眾生”為宏願的宗教和流派傳承，在古聖界，這樣的傳承就被稱為“浮屠宗”。
浮屠宗的苦蟬大師，是一名真正有大智慧、大覺悟的修行者，雖然實力可以和“三聖四凶”並駕齊驅，卻從不參與修真界中的利害爭鬥，只是一門心思放在對抗天災上。
哪裡有天災，哪裡便可以看到苦蟬大師的身影，賑災渡厄，超度亡靈，安撫人心，在普通百姓中擁有極高的威望。
叫花子巴小玉亦是如此。
他的重點倒不是賑濟災民，而是和天災中上下其手、大發其財的達官貴人、修煉宗派作對，往往用各種哭笑不得的手段，弄得那些卑劣無恥的高官和修真者狼狽不堪。
即便以現代修真文明的標準來看，這兩位前輩都堪稱是真正的修真者。
李耀早就有心和他