為。
對待財富，人們往往心態複雜且矛盾，一方面夢想擁有獲得大量財富，過上富裕優越的物質生活；另一方面，當別人獲得擁有大量財富時，心態失衡，自卑、嫉妒甚至仇視。
在中國數千年封建社會歷史中，由於歷史、制度等因素制約，貧富不均現象始終存在，有時兩級分化現象尤為明顯，並由此導致社會矛盾衝突加劇，社會動盪，政體更迭變化。
由於受歷史的原因，中國封建社會時期，富人階層數量一直相對較少，中產階層相對更加弱小，絕大多數百姓處於相對貧困狀態，不足百分之三十的人群用有百分之七十的財富，百分之七十的人群缺用有不足百分之三十的財富。因此，均富理念與主張，在民間極有市場，擁有廣泛的活動空間與土壤，深得民心。所以，當年太平天國提出的均田均地的口號，相當於在佈滿乾柴的大地上播下了火種，很快在中原大地燃成了燎原烈火。
仇富，其實質是對勞動所得，財富分配不公現象的一種有意識或無意識或潛意識的消極反抗，它是一種不容忽視的社會現象。人們對強取豪奪式、有違公德的聚斂財富行為的譴責、仇視、反抗，甚為猛烈且由來已久。
東西方文化價值觀念的明顯差異，也表現在對待富人的態度上，雖然表面上都極力恭敬恭維富翁們，但在骨子裡卻暗暗較勁，西方人是透過自身加倍努力，透過競爭，爭取在財富上趕上甚至超過富翁；東方人則是暗暗詛咒並悄悄使壞，千方百計把他從富翁位置上拽下來，託到貧困窩裡去受窮，讓他日子過得比自己還不如，才覺心理平衡開心滿足！
在民族劣根性中的仇富現象與行為，往往蘊含著極端偏激成份，不問財富來源是否合法合理，是否符合公德，不問青紅皂白，一律加以仇視，盲目攻擊。只要你日子過得比我富，你就是為富不仁；你若經商致富，便是無商不奸；你若當官，便是以權謀私；你若靠科技致富，便是邪財歪財······有了仇富的理由，便為仇富行為找到了理論根據，吃大戶、敲詐大款時便理直氣壯、氣沖斗牛，為之歡呼喝彩的也自然大有人在。仇富心態，特別是在貧困群體中，相當普遍且強烈，極易引起共鳴，也算國人一悠久歷史傳統。
現代文明社會的發展規律，財富的擁有群體，正朝著呈黃金律線形組合形式方向前發展，即中產階層為社會主體階層，佔總人口的六至七成，富人與貧困階層各佔一至兩成。這樣的社會財富分配形式與結構，合理、科學、穩固，且充滿了人性化因素。我國現階段中產階層數量、質量均相對較弱，中產階層數量與擁有的財富總量有待進一步提升，才能大幅度銷減仇富的社會存在基礎，使社會處於相對長期的穩定發展狀態。
仇富現象的產生，除與分配製度有關外，還與民眾的整體文化素質有關。仇富行為，對社會文明的進步發展而言，它是一種消極的惰性阻力，應預以科學地疏導消化。
試舉一例較典型的仇富事例：一來歷不明，有輕度殘疾、智商不是很高的乞丐，來到一遠近聞名的採金致富的富裕山村行乞，村民們古道熱腸，仁義忠厚，樂善好施，對他施捨大方。半年過去，那乞丐竟胖了許多。後來村裡不斷有摩托車、小汽車的輪胎被人故意扎破，久而久之，引起村人們的主意，終於在一個夜晚，將扎輪胎的歹徒當場抓獲，竟是那乞丐。憤怒的村民們將其胖揍一頓，臨攆出村前，質問他為何恩將仇報。不料那乞丐竟振振有辭：你們這旮旯憑啥就這麼富？俺也是個人，憑啥就這麼窮？憑啥你們出門坐車騎摩托？俺卻一步步向前挪！這不公平不公道！俺就是要在懷裡揣上把修鞋錐子，夜裡見一輛扎一輛，俺才解氣解恨！
······書包 網 。 想看書來
14 淺析制約網路經營發展的幾大瓶頸
網路媒體－－這一具有高科技技術含量的朝陽產業，登陸中國大陸後，在短短的幾年時間裡，其發展速度可謂日新月異、一日千里，呈現生機勃勃的良好發展態勢。據不完全統計，國內迄今已擁有大中小各類網站近三十萬家（26、8萬），上網網民已達8700萬，已成為名副其實、門類齊全的網路媒體大國。國內各大傳媒紛紛斥資組建開發自己的網站，如新華社的新華網、人民日報的人民網，中央電視臺的央視國際網站、萌芽雜誌的萌芽網、天涯雜誌的天涯網等。政府機關、大專院校、企業事業單位、以及個人等也建立了風格迥一的大批網站，其發展勢頭仍然空前火爆。
目前，國內網路媒體經營模式主要有下述幾種型別：
A、媒體資訊資料