工基礎之上的文學體裁，有一萬個讀者，便有一萬個林黛玉，做為讀者，每個人的閱讀審美體驗感受因人而異，是不能套用物理數學指標來衡量檢驗的，而我們的紅學家們卻在那裡苦心孤詣，小心翼翼地日日求證探隱，非要證明《紅樓夢》中迎春、探春、元春、賈政、等等一干文學虛擬人物，按圖索驥，要與當時清朝社會中的某某人物對號入坐，直到建立起單線聯絡後，方就此罷休。此類紅學家忽略了這樣一個文學研究的最基本要素－－《紅樓夢》它是一部小說，不是歷史，更不是通訊、紀實文學類的文字，不能用研究歷史的眼光，去研究考證《紅樓夢》。其實，有些紅學家，心知肚明，一旦給紅學研究，劃上句號，自己也就等於徹底失業，丟了飯碗，何不雲山霧罩地繼續研究考證下去，生存第一要素，先保住皇糧飯碗再說，這就是紅學家的精明所在！
影視編導們在滾滾紅學熱中，也不甘寂寞，立馬高高扯起了重拍紅樓的大旗，一時間將神州大地鬧得沸沸揚揚，好不熱鬧。
為此番重拍《紅樓夢》，全國大江南北，展開了聲勢浩大的紅樓選秀活動，神州大地的各路美女名媛佳麗們，為之躍躍欲試，頻頻出鏡，吸引了眾多世人的眼球。電視劇尚未開拍，透過紅樓選秀，導演們、組織者、策劃者、以及入選的紅樓秀女們已經名利雙收。至於日後重拍的《紅樓夢》，能否在藝術質量上也有所創新突破，只能讓人拭目以待。冷眼靜觀中外文學名著不斷被後人重拍，時常有之，但重拍版的藝術質量與效果，超過首拍的並不多見，大多淪為狗尾續貂之作。《上海灘》、《射鵰英雄傳》等電視連續劇重拍版的質量，遠非港版首拍版，已是不爭事實。87版《紅樓夢》，成為電視劇經典之作，已成定論，此番紅樓重拍，恐重蹈舊轍，有所突破有所創新，委實不易！
此番紅樓選秀，實則紅樓文化商家們的精心炒作與做秀，其終極目的，無非是從觀眾腰包裡多順出些銀兩罷了；重拍紅樓，亦然。
24 國學熱，能圓強國之夢否？
最近一時期，國學熱在國內開始明顯升溫，其升溫熱度與廣度之大，出乎人們的預料之外，甚至擴充套件影響到海外。據報載，極具中國特色的各類孔子學院，在海外已有一百多家分店相繼開張，開始傳道解惑，教授儒學經典，傳播中華文化，由此可見，中華傳統文化畢竟不頹，泱泱大國的國粹，開始漂洋過海走向世界，頗令儒家弟子們為之揚眉吐氣，很是驕傲自豪了一陣。
國學，一個國家或民族數千年傳統文化經典、精華、精髓、智慧的持續積澱成果，因此也被稱之為國粹。中華國學，歷經五千年的持續發展、淘汰、積澱，可謂源遠流長、博大精深，成為人類文明發展史中重要的組成部分；做為文化遺產，中國的國粹，為世界文化遺產的豐富性與多元化，做出了重要且傑出的貢獻。
中國的國學，說它複雜，確實相當紛紜複雜，枝蔓橫陳，後人僅僅對《論語》、《道德經》的評註，可謂汗牛充棟，堆積如山；說它簡單，也及其簡單，綱舉目張，不過是四書五經外加二十五史。中國的國學理念，建構在儒、道、釋三家理論學說的基礎之上，可謂三位一體，互相交融，中外合璧。中華國學，在漢唐時代極具外延張力，發展到宋明清時代，逐漸嬗變成具有超穩定的、自我封閉形態的內涵結構，並由此導致了封建統治王朝，在華夏大地得以延續數千年的強大慣性惰力。
面對巍峨壯觀的國學大山，不能說它不優秀，一種劣質的文化，不可能延續數千年而不消亡，優勝劣汰，它的存在，說明它在今天仍擁有頑強的生存能力，擁有適宜的土壤與空間。世界上任何事務，都由它的正反兩個方面所組成，國學亦然。國學有它的精華優勢，同樣也必然存在諸多糟粕。中華國學，其間所摻雜的糟粕毒素猶為強烈致命：漠視個體生命、維護現存社會階層等級制度、輕視科學、鄙視工商業、根深蒂固的官本位觀念，等等，這些天然弱點糟粕，便成了制約封建社會科學、經濟發展的重大惰性阻力。遙想當年，屈原這位楚國的文化精英人物，面對楚國的滅亡，迴天無力，抱石沉江自盡，為楚國的滅亡，用自己的生命，譜寫了最後一曲輓歌！成為歷史上為國殉葬的文化精英。研讀中國歷史，你會發現，被人們所津津樂道的貞觀之治、康、乾盛世，加起來不過二百多年，在五千年曆史長河中，只是短暫的一瞬，二十五史，不過是充滿血腥的帝王家族史，充滿了醜惡、骯髒、血腥、黑暗。五千年中華文明歷史長河，雖然孕育了幾位世界級的文人墨客大家，卻鮮有傑出的世界級經濟學家、科學家面世，這與國學