劍冢。
小龍女也是第一次上來，東丈近兩日傷勢漸好後就不在茅屋睡了，而是來到劍冢之上以打坐悟道代替睡覺，他自己也不知道怎麼了，每次坐在劍冢上，他的內心都會無比的安定，並能很快入定。
這裡說的入定是真正的入定，到了忘我無我的境界，即是佛門所說的坐禪，摒棄喜怒哀樂悲五感，將身心投放到一種玄妙的境界當中，神遊天際。
現在東丈傷勢未愈，身體還不能做出任何高強度的訓練，怕扯到傷口，每日揮刀一萬次自然也是不能做了，但也不妨礙東丈在意境上感悟它。
每日東丈都會細細擦刀，感受它身上的紋路、線條，東丈不知道獨孤求敗當年是怎麼理解的‘劍道’，這裡也沒有說明書讓他去抄。
想走上木劍的道路只能靠東丈自己不斷去悟，用自己的方式，現在東丈的揮刀速度已經達到了一個瓶頸，一個很難再往上提升的瓶頸。
若要再往前走上一步，短時間內是不可能做到的，那既然如此，現在自己身體又做不了太高強度的訓練，就倒不如從慢著手，就是微操。
後發先至，以慢打快，這就是東丈現在琢磨的課題。
要做到這一點並不容易，本人一定得需要很靈敏的五感，眼睛一定要快，比對手快，心眼要始終走在對手前一步。
然後以點破面，一擊即中。
微操微操，說的就是將刀操作得細緻入微，一毫就是一毫，一厘就是一厘，多一分少一分都不行。
劍冢之上。
一曲彈奏完畢的龍女也終於看到了東丈當年插在石壁上的精鋼劍，十指輕撫琴絃，琴聲截然而止，望著半截劍身都已扎入峭壁之中的利劍，偏頭問道：“東丈，這不是你當初的佩劍麼？”
東丈沒有回頭，繼續盯著漸漸高攀的豔陽，道：“是啊，算是我出道以來第一個‘朋友’了。”
龍女看了看橫在他膝上的黑刀，又看了看插在石壁上的精鋼劍，似懂非懂的點了點頭，龍女的力氣不大，並不能跟東丈一樣走上一力破萬法的道路，她只要追求‘快’就夠了，快到對手反應不及，快到對手無可奈何。
就像後世的東方不敗，唯快不破。
很顯然，玉女心經在提速這方面並不比後世的葵花寶典要差，甚至更加精深許多，但沒有經過比較，誰也不知道這兩門功夫究竟誰更勝一籌。
但縱觀種種，葵花寶典就體現在了一個‘快’字，而玉女心經的核心也是‘快’，這門心經可是使用者越是運轉身體就會越來越輕，手、足、身全方位的提速，人家剛出得一招，自己已能出了七八招，追求的就是一個速度制勝功夫。
金老爺子說過，古墓派的輕功天下第一，這可不是說說而已的，就連鐵掌水上漂的裘千仞都幹不過身受重傷的小龍女，在東丈看來，這門功夫的含金量更在九陰真經之上。
只不過那最終奧義：雙劍合璧的要求太過苛刻，便連自己都使用不全，所以不得不放棄了這門功夫的修煉，改走重劍的道路。
其實以東丈本身而言，他還是更喜歡輕靈快捷的玉女素心劍，但沒法，這就是命，自己學不會左右互搏術，再怎麼喜歡也沒用。
而小龍女就沒有這些顧慮了，只要她心夠狠，雙劍一出這世上能攔住她的人根本沒有，五絕也不行，只能將她內力耗盡罷了。
這時那玉女心經的弱點也就出來了，這門功夫雖然自帶的輕身屬性非常恐怖，但就是對內力的成長屬性不高，也就是說內力成長率偏低。
比不上那些絕世神功，那些絕世神功一般都能讓使用者在短期內追平一流高手，也就是內力成長率非常高，郭靖才練了十多年九陰真經就已有追平身有六七十年功力的洪七公等人的趨勢。
而東丈的九陽神功就更是恐怖了，射凋時代到神凋時代其主線都繞不開一門絕學，那便是九陰真經，歐陽鋒為什麼一心想要奪得九陰真經？
那就是因為他們白駝山的嫡傳武學蛤蟆功太過難練了，理解不深貿然修煉的話輕者走火入魔，重者當場喪命，所以他一直不敢讓歐陽克修煉。
而九陰真經的出現讓他看到了一條新的路，一條不用苦練蛤蟆功也能出頭的道路，對他，對他的家族都是有益的，所以他執著要搶。
但很巧妙的是，神凋結尾，華山之巔新五絕論道，籍籍無名的覺遠出現了，楊過等人驚覺覺遠的內功修為堪比在場眾人，內力之深當時罕見。
一番交談之下，新的絕世神功現世了，那就是九陽真經