視角法則（十九）：“一切皆是視角”，這不是真理，而是智慧
視角學第一法則曰：一切皆是視角。注意，這不是真理，而是智慧。世人皆追尋真理，而視角學更傾心於智慧。
何以如此呢？真正的智慧難道不是真理嗎？也許在您的眼中，真正的智慧就是真理。但在視角學中，不做這樣的定義和論述。原因如下——
當你樹立起真理的旗幟時，常常意味著所有與此真理不同的觀點都是謬誤。有真理，有謬誤，就必然會引起對立和紛爭。
而在視角學看來，不同的視角將看見不同的真理。
比如，研究科學的人，將看見科學的真理；研究政治的人，將看見政治的真理；研究文化的人，將看見文化的真理。研究藝術的人，將看見藝術的真理。研究西醫的人，將看見西醫的真理。研究中醫的人，將看見中醫的真理。
唯物主義者，將看見唯物主義的真理；唯心主義者，將看見唯心主義的真理；辯證唯物主義者，將看見辯證唯物主義的真理；歷史唯物主義者，將看見歷史唯物主義的真理。
信仰上帝的人，將看見上帝的真理；信仰耶穌基督的人，將看見耶穌基督的真理；信仰儒家的人，將看見儒家的真理；信仰道家的人，將看見道家的真理。信仰佛家的人，將看見佛家的真理。
相信物質的人，將看見物質的真理；相信能量的人，將看見能量的真理；相信資訊的人，將看見資訊的真理；相信氣的人，將看見氣的真理；相信光的人，將看見光的真理。
何以如此呢？因為視角決定了視界。有什麼樣的視角，就會看見什麼樣的真理。而視角是無限的。
在視角學中，所有的視角悉皆平等，平等而不等效（視角法則（七））。所以，在視角學看來，世界上並不存在唯一正確的真理，只存在不同視角下各自所見的真理。
能夠深入地了悟到這一點，並以包容的心態接受所有不同視角所看見的真理，而不執著於將任何視角所看見的真理確定為唯一真理，包括視角學之所見。這即是一種智慧。
有了這種智慧，就可以從各種不同的視角所見的真理中汲取智慧的營養，不斷擴充套件自己的視角，不斷提升自己的境界，不斷增長自己的智慧。視角無限，智慧無限。
所以，在視角學中，對於視角學最根本的核心法則、核心思想、核心理念、核心智慧——“一切皆是視角”，並不視其為真理，而僅僅視其為一種智慧。
智慧，則仁者見仁，智者見智。彼此之間無需相互否定，而可以和諧共處，求同存異。這亦符合視角學之基本精神——和諧、包容、共存、共榮。這也是中國傳統文化所倡導的精神。
所以在視角法則中應該明確提出這樣一條：
一切皆是視角——包括此視角以及基於此視角而提出的所有視角法則，不是真理，而是智慧。簡而言之，“一切皆是視角”，這不是真理，而是智慧。