3、認知視角之高階訓練
當把自己生命之“視角”十種根本性質觀照與體悟清楚了之後，就可以進入認知視角之高階訓練階段。
在這一階段，需要完成的訓練目標為，深入地體會、體認、體驗、體悟、體證“視角”之本體本具的十二種殊勝特性，並透過這種觀照和體悟，開顯出生命本體“超級視角”的真面目。
1）本自無限性；
2）本自超越性；
3）本自智慧性；
4）無生無滅性；
5）非空非有性；
6）離相離言性；
7）本自光明性；
8）和諧至善性；
9）自在圓融性；
10）平等包容性；
11）超越時空性；
12）永恆臨在性。
對於這些內容，在視角學本體論關於超級視角的根本性質的闡述中已經進行過比較詳細的闡述。本體論中，更為側重於理論闡釋，而實踐論中更加側重實修訓練和體悟、體證。
1）本自無限性
深入觀照並體悟，生命內在核心之“視角”，本自鮮活靈動，可映照一切心，一切視角，一切視界，一切世界，本無侷限，本自無限，本自具足無限性。清楚明白地體悟、體證這一點，並以此觀照所有的生命，了悟不僅自己的生命如此，所有的生命皆是如此。
2）本自超越性
深入觀照並體悟，生命內在核心之“視角”，超越一切心，超越一切視角，超越一切視界，超越一切世界，在映現這一切的同時亦本自超越這一切，因此本自具足究竟超越性。清楚明白地體悟、體證這一點，並以此觀照所有的生命，了悟不僅自己的生命如此，所有的生命皆是如此。
3）本自智慧性
深入觀照並體悟，生命內在核心之“視角”，本自能知，本自能覺，本自靈明，本自智慧，本自具足智慧性——即映現一切、呈現一切、感知一切、覺知一切、覺照一切的智慧光明性。清楚明白地體悟、體證這一點，並以此觀照所有的生命，了悟不僅自己的生命如此，所有的生命皆是如此。
4）無生無滅性
深入觀照並體悟，生命內在核心之“視角”，其本體本自無形無相、本自超越一切現象，不從任何因生，不從任何緣生，本自無生，本自無滅，本自超越生滅。清楚明白地體悟、體證這一點，並以此觀照所有的生命，了悟不僅自己的生命如此，所有的生命皆是如此。
5）非空非有性
深入觀照並體悟，生命內在核心之“視角”，既沒有任何實體、實質，也不是虛空、虛無，其真相與真性超越一切語言概念之定義，不可定義，既非空，也非有，名曰非空非有性。清楚明白地體悟、體證這一點，並以此觀照所有的生命，了悟不僅自己的生命如此，所有的生命皆是如此。
6）離相離言性
深入觀照並體悟，生命內在核心之“視角”，本自超越一切有形有相之事物、現象，亦本自超越一切語言概念之定義，離於所有一切二元分別相，此即名曰離相離言性。清楚明白地體悟、體證這一點，並以此觀照所有的生命，了悟不僅自己的生命如此，所有的生命皆是如此。
7）本自光明性
深入觀照並體悟，生命內在核心之“視角”，本自清淨，本自無染，本自靈動，本自靈明，本自無限，本自超越，本自鮮活，本自寂靜，本自智慧，本自光明。此光自照，即可自覺而不迷，此光照他，亦可破迷而顯悟。此能覺之光明性，為“視角”所本自具足，唯在見與不見，悟與不悟，覺與不覺，迷與不迷。清楚明白地體悟、體證這一點，並以此觀照所有的生命，了悟不僅自己的生命如此，所有的生命皆是如此。
8）和諧至善性
深入觀照並體悟，生命內在核心之“視角”，當安住於“本位”的時候——寂靜、純一、超越、無限、清淨、光明，生命就會呈現出一種安寧、祥和、和諧、無爭、慈柔、善美的狀態，如陽光普照萬物而無取，如水利益萬物而無爭。這些皆源自於“視角”之本體本自具足的和諧至善性。清楚明白地體悟、體證這一點，並以此觀照所有的生命，了悟不僅自己的生命如此，所有的生命皆是如此。
9）自在圓融性
深入觀照並體悟，生命內在核心之“視角”，本自具足，本無生滅，本無動搖，本自自在，本自圓融，本自具足自在圓融性。自在者，不依賴其他因緣而在，