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這些事，放在別處或許還要有所避諱，但在國子監上三堂的內班中，卻可暢所欲言。
與下三堂的勳貴紈絝不同，他們這批學子，要麼是本身天賦才情出眾，要麼是父輩為高官名儒家學淵源，是真正的天之驕子！
所以在國子監中，學習之餘談古論今、針砭時弊，向來是再正常不過的。
儒生，尤其是太學生和正兒八經的國子監監生，大都是有理想有抱負有主見的熱血青年。
上溯至漢唐魏晉時期，這些人鬧出了一次又一次的學潮，連皇權都壓不住他們的執拗、堵不住他們的口舌。
又豈會諱言這些事情？
“其實相比於在外面的學子，吾輩身為國子監監生，已經是佔了極大的便利，否則光是報名資格這一關，或許就會被卡出去！”，林鵬感慨一句。
這話要是於聞道來說並不奇怪，可出自林鵬之口，卻不由得讓賈玩多問一句：“林兄這話從何說起？若是如我這般需要憑藉國子監監生身份才能報考鄉試就罷了，可林兄三年前便已透過院試考中秀才，報考鄉試還有何難？”
無需林鵬作答，於聞道便已微笑接話：“看來賈兄對本朝科舉之事瞭解還是不多！自前朝‘南北榜’之事後，全國各地便開始調整‘鄉試配額’，不僅在錄取人數上加以限制，就連報考人數也有嚴格規定。”
“原來如此！”，賈玩恍然。
前朝“南北榜”之事流傳盛廣，前朝洪武年間，首開科舉選拔人才，錄取五十一人，皆為南方學子。
發榜後，引發北方學子不滿，他們聯名上書，指責主考官偏袒南方學子。
前朝太祖令人重審，一眾主考堅決維持原判，認為落第北方士人的試卷質量差。
北方學子則抨擊主考等人故意用陋卷複查，朝野震動，最後以幾位主考官的人頭平息了北方士子的怒火。
並在同年六月，重開會試殿試，錄取六十一皆為北方學子，才算揭過。
此事過後，便有了南北分卷，按南六北四的比例錄取考生。
再後來，劃分日益精細，直至南卷百分之五十五、中卷百分之三十五、北卷百分之十的比例。
轉到本朝，更是各省皆有不同，如江南貢院這樣的科考大省，每屆鄉試約能考取二百餘位舉人。
而放眼全國，每科取中的舉人也只堪堪過千。
盛京地區的奉天貢院，因佔著皇都之利，地位特殊，所以科舉配額總要多些，但其實也很有限。
為維持京都的體面與尊榮，朝廷便在盛京地區鄉試錄取名額之外，又專門撥出一定配額單獨分給國子監的考生！
甚至還會在硃卷上特別蓋有“皿”字，以彰顯國子監考生的特殊性，這些考生也會有相對固定的錄取途徑。
三人又多聊了幾句，賈玩這才知道，原來三年前林鵬考取生員資格後，便想在江南貢院參加秋闈，結果連名都沒能報上，就被擠了下去。
錯過一次便又得等上三年，可林鵬家裡無權無勢，又與林氏大宗斷了來往，縱是再等三年，也未必就能如願。
無奈之下，他才決心考入國子監，畢竟國子監監生身份，享有單獨名額，起碼在報名資格上不會有人為難。
“我看賈兄也是個有心進學的，何不下場一試身手？哪怕多積累些經驗也是好的！”，於聞道如此勸說。
其實這話是有道理的，賈玩分得清好壞。
鄉試與會試，有些像後世的省考與國考，又有些像考碩士與考博士，考得既是文憑又是為官的資格！
這種東西，並無次數與年齡的限制，只要身份不出差錯，合乎規定，便能參加。
賈玩既然有心走科舉這條路，哪有理由錯過？
就像於聞道說的，哪怕只是去見識見識，積累些經驗也好！
至於現在是否是揚名的時候，賈玩倒也沒那麼擔心，因為他有自知之明，並不會自大到以為自己苦讀半年就能一次中舉。
別的不說，光是誠心堂內，就有林鵬、於聞道、杜信等人的才學遠勝於他，甚至連剛才被他懟走的那個都察院御史家的蔣公子比他也毫不遜色。
光是一個誠心堂內班，賈玩便排十名開外，甚至還要處於中下游。
再算上修道堂內班、以及更出色的率性堂，保守估計他都在五十名之後。
鄉試錄取率他剛才也聽林鵬和於聞道提過了，最高的一年，也就三十取一，其餘那些年基本都是百里