其中屍神山一派認為：煉屍之道貴在精而不在多，他們主張一人一具本命屍，透過像祭煉法寶一樣不斷地祭煉本命屍從而不斷地提升本命屍的實力。
屍魔山一派則認為：煉屍之道應貴在多而不在精，他們主張一人多屍，將煉屍當成一種可消耗的物品，以量取勝。
兩種不同的理念下，在其所控制的地盤上需要實施的策略不一樣。
例如在屍神山的本命屍派看來，煉屍生前的實力其實並不看重，主要還是看屍體的成長潛力，然後再尋來各種靈血、靈物以及上好的養屍地慢慢的提升屍體實力。
這一派其實與道門修士差別不大，無非就是將自己祭煉的法寶換成了本命屍而已，所以他們主張用道門方式去管理自己的世俗王朝。
但是屍魔山一派就不一樣了，他們不主張辛辛苦苦地去慢慢祭煉本命屍，而是主張直接祭煉強大的屍體為煉屍。
這樣祭煉出來的煉屍雖然不能再繼續地提升實力還容易反噬。
但是這樣卻能更快的獲得強大煉屍，而且還可以一人多屍，因此屍魔山對於強大屍體的需求非常旺盛。
修士的數量稀少，所以高階武者才是屍魔山煉屍的主要原材料，也正因為如此屍魔山才會堅定的選擇跟玄武國結盟並在齊國境內也大力推行武道。
屍魔山有令，凡齊國境內九品武者以上的屍體皆要送往屍魔山。
可即便如此，這些屍體還是完全不夠屍魔山用的，特別是先天武者以上的高階武者屍體，屍魔山每年都會花費巨大的代價從玄武國購買。
在得知這個資訊後，林天立即下定決心無論如何也要加入屍魔山。
擁有如此多高階屍體資源的屍魔山簡直就是林天心目中最完美的聖地。
與屍神山在趙國知道的人不多不同，屍魔山在齊國可謂是人盡皆知，齊國百姓都知道屍魔山才是齊國真正的主宰，齊國朝廷不過是一個日常的管理機構。
在齊國想要加入屍魔山也比在趙國想要屍神山簡單了許多，屍魔山每隔三年便會在齊國的各大府城招收弟子。
雖然這些人在進入屍魔山之後大多不過是充當雜役，但即便是這樣，每次去參加考核的人都還是人山人海。
林天經過打聽後得知，距離下一次屍魔山招收弟子還有一年多的時間，而且望山城也是其中的考點之一。
在得知這個訊息之後，林天果斷決定就待在望山城等待屍魔山考核的開啟。
雖然對自己能透過屍魔山的考核十分有信心，但林天還是打算趁這段時間再多做一做準備。
根據以往的考核經驗，屍魔山每次考核最先錄取的便是身懷靈根之人，只要有靈根，不管這個人其餘的條件如何都會被屍魔山錄取。
而且他們被錄取後，最差也是一個外門弟子，遇到極品靈根者，被直接收為內門弟子也不是不可能。
但普通人中有靈根者本就是萬中無一，通常一府之地中也就能出幾個擁有靈根的人，因此大部分的名額還是從普通人中挑選。
對於沒有靈根的人，屍魔山也設定了一系列的考核標準，其中七品武者以上的人，可以直接成為屍魔山雜役。
但對於大部分七品以上的武者來說，是不願意去參加這個考核的，畢竟七品武者已經足夠在外面過上不錯的日子了，誰還樂意去屍魔山當一個雜役呢？
除了憑實力進入之外，屍魔山借用的就是玄武國那一套考核武道資質的方法了。
林天既不想暴露自己的實力，又不想暴露自己的武道資質，所有他能走的就只剩下了特長選拔這一條路。
屍魔山經常需要與屍體打交道，所以對於棺材、壽衣、鎮煞符等需求特別巨大，在這些方面技能突出者，也可能會被屍魔山破格錄取。
所以這便是林天打算走的一條路。
雖然做棺材的大概方法差不多，但是各地的風俗習慣以及審美愛好還是略有不同。
林天在這段時間刻苦鑽研齊國人對棺材的審美標準，努力提升自己製作棺材的專業水平能力。
漸漸地，林天再一次過上了平靜而規律的生活。
為了能讓武媚在自己走後能一個人平平安安的生活下去，林天不僅教她讀書識字還教她武功以及易容術。
武媚展示出的武道天賦徹底震驚了林天，在沒有外力相助的情況下，短短一年的時間武媚便突破了氣血境，成為了一名四品通脈境的武者。
不僅如此她還將易容術也成功的