夏。今王丕纘承前緒，至德光昭，聲譽四海，仁風著於八方；天之歷教，實在爾躬。昔虞舜有功二十，而放勳禪以天下；大禹有疏導之績，而重華禪以帝位。今漢承堯運，有傳聖之義，加順靈祗，紹天明命，特遣御史大夫張音，持節奉帝璽綬，王其受之。
曹丕接詔欣喜，謂華歆等曰“雖二次有詔，然終恐天下後世，不免有篡竊之名”。歆曰“此事極易，可讓張音齎回璽綬，卻教王朗令獻帝築一罈，名曰受禪壇；另擇良辰吉日，召集大小公卿齊至壇下，讓天子親捧璽綬，禪天下與大王，便可以釋群疑而絕眾議矣”！曹丕大喜，即令張音齎回璽綬，另又拜表謙辭。音回奏獻帝，帝展開辭表，只見上面寫著：
臣丕再拜頓首泣血上奏：今臣復得陛下之詔敕璽綬，五內震駭。陛下今以神器相授，恩德如山；然臣三省其德薄才淺，難當此任，不堪負陛下深託，昔太伯曾三讓天下，德業昭昭。臣心實嚮往之，今四海未靖，邊患未弭。然江東孫氏，假託歸順之名，其心叵測；昭然若揭；西蜀劉備，亦虛託皇室宗親，常懷不軌之心，旦夕欲亂。
每想黎民百姓處於水深火熱之中，臣思之再三，唯有厲兵秣馬，剿除邊患，懇請陛下收回成命，另擇賢能。
臣曹丕泣血上奏天聽以聞
再說獻帝劉協閱此表文，問群臣曰“魏王曹丕再次固辭，其意何為？當何處之”？華歆上奏曰“陛下可築一受禪壇，集公卿庶民，明詔禪位，則陛下子孫必蒙魏之大恩也”。獻帝無奈許之，乃遣太常院官，卜地於繁陽，築起三層高壇，為三才之意，擇於十月庚午日寅時禪讓。
至期之日，獻帝請魏王曹丕登壇受禪，壇下集大小官僚四百多人，御林虎賁軍三十餘萬，帝親捧帝璽綬奉呈與曹丕，丕接受了。壇下眾臣跪聽宣讀冊文曰：
諮爾魏王！昔者唐堯禪位於舜帝，舜亦以命禹；天命不於常，惟歸有德。今漢道陵遲，世失其序；降及朕躬，大亂滋昏，群雄恣逆，宇內顛覆。賴武王神武，拯茲難於四方，惟清區夏，以保綏我宗廟；豈與一人獲乂，俾九服實受其賜。
今王欽承前緒，光於乃德；恢文武之大業，昭爾考之弘烈。皇靈降瑞，人神告徵，誕唯亮採，師錫朕命，僉曰爾度克協於虞舜，用率我唐典，敬遜爾位。於戲！天之歷數在爾躬，君其祗順大禮，饗萬國以肅承天命！
當下讀冊以畢，魏王曹丕即受八般大禮，登了帝位。華歆，王朗，司馬懿，桓階等人引大小臣僚朝拜於壇下，改延康元年為黃初元年。建國號大魏。曹丕即傳聖旨，大赦天下。諡父曹操為太祖武皇帝。幫兇華歆上奏曰“天無二日，國無二君”，漢帝即禪了天下，當退居就藩服，乞陛下降明旨，安置劉氏於何地”？
言訖，扶獻帝跪於壇前聽旨。丕降旨封劉協為山陽公，並令即日便行。華歆按劍指帝厲聲而言曰“立一帝，廢一帝乃古之常道，今皇上仁慈，不忍加害，封汝為山陽公，今日汝可起行，非宣召不許入朝”！
獻帝含淚拜謝，上馬而去。壇下軍民人等見之，無不傷感不已。丕謂群臣曰“舜、禹之事，朕知之矣！群臣皆三呼萬歲。後人觀此受禪壇，有詩嘆雲：
兩漢經營事頗難，一朝失去舊河川，黃初學得唐虞事，司馬將來依舊搬。
再說獻帝劉協帶著情願跟隨自己的侍從三百餘人，來到了山陽郡。進城安置已畢，回到府內大廳坐下，眾人役請安後退下。只見皇后曹節姊妹三人與一些妃嬪跪下請罪。要知劉備怎樣登基，承襲漢統，下回再說！