第20章 武權一(1 / 3)

小說:神體【完全變態】 作者:邑人

一、三、四、五、八現在脫去了青澀的模樣,五人在跟隨楊巔萬里奔襲的漫長路途裡經歷巨大考驗,所受的磨難使人脫胎換骨,心志堅如磐石。

成長環境會改變人的軌跡,在不同的交叉口走出另外一條道路。

墨道子將五人放在這個鳥不拉幾的地方,是看中五人具有堅韌的品性。

而這裡,是魔土禁區,魔焰山!

魔族可以使人入魔,這事早已不再是秘密。之所以會這樣,全由魔人層次高人一籌的侵略性,以及人族在漫長的歲月了出現了斷層緣故。

斷層,說的是生命鏈的斷層,是被莫名的力量所截斷。

為的就是挾制人族崛起!

至於魔人為何沒有被斷層,是血脈中連線流動性的線沒有被截斷。

墨道子就是其中之一,在淨土學習時,選擇開創兵法。

眼下,膝下的弟子都像是嗷嗷待哺的嬰兒渴望獲得力量成長,兵法又不適用大多人。所以在此前提下,經過漫長的思考,只能另闢蹊徑地培養小五等人。

什麼是流動性?

一鯨落萬物生,遺骸能滋養萬物百年,好比人百年後迴歸萬物本質,生於萬物還於萬物。

這種流動,是生命在時間裡的迴圈過程。

江河流失的是一小節,不變的的是大江彙集入海的變化。月變得只是陰晴圓缺,不變的的是千百年來它始終在那裡。

也就是說,斷層好比一條河流,被從中間截斷了。

引經據典能得出一個事實,魔土之上確確實實是隕落了兩尊神靈在這片魔性的土地裡,就好比那條巨鯨,只不過比巨鯨更大。

生活在淨土多年,可曾聽說有神靈隕落?至少現如今,墨道子是查無實證的。

眼前的三座火焰山,其實大抵和慾望之城沒有太大區別,類似於回饋萬物的地方。

魔人可以透過類似於傳染的魔性去使得人族魔化,好比病毒一樣侵入,這種病毒其實就是一個隱藏在流動性的武和法的印記。

神兵大陸故名神兵,有神兵錄的緣故,也有煉兵的緣故。

還有一個原因,就是武道和法道而以道化兵之故。

以道化兵!

原本的神兵大陸,是一座修仙的世界,也就煉氣士主宰的過去。後來修仙之路漸漸沒落,人想要逃離天道之命的枷鎖,就必須尋找另外一種的出路,這條路就是演變之路。

演變的過程,誕生出五花八門的生命,人族和魔族兩者,就是同一物種走上了不同道路的結果。

人族選擇信奉天道行事,魔族選擇激進的逆天伐上之路。

不管是信奉天道也好,利用天道也罷,都需要天道扶持和成長。

人是一種具有無窮潛力的生命體,也需遵循生命的軌跡而行,就像魚躍龍門首先的前提,得魚能在一片水裡成長起來,或者說在這片水中苟且偷生下來,到了可以躍龍門的時候,才能去挑戰那遙不可及的限制。

水,就是天道演變的一種。

不管萬物如何演變,界靈,萬物之靈,風靈火靈等等。以及一滴水,一塊石頭,一株樹木,也都是天道規則演變出來的一種物質,既是也成為其本身。

逃離了這些定律,樹非樹,魚非魚,人也非人。

魚沒有水無法生長,人沒有萬物不存!

天生萬物,萬物為我,我為萬物,週而復始。

流動性、規律性、回饋性都具足,生命鏈條才是完整的,否則就是斷層。

兵是什麼?是武器,是術,是能力。

這種表現出來的具象力量,是想要說的問題被用文字表達出來的意思。例如人有人的形容方式,鳥唧唧喳喳叫有鳥的方式,那麼自然裡面,也有一種表達方式。

這個方式,謂之兵,可以理解為一個印記,是刻在基因的本能。

墨道子的兵法,並非理解的單一一物,所謂變化實施在人身上也是兵法的一種。

既變數,墨道子之慧心,亦是其中之一。

由此而言,變數分為先天和後天兩種,一者稱為天賦異稟,二者名為自我修行。自我之上,又分為武權神授和法權神授,或者是絕對自我武權和法權。

權柄,理解為話語權。人道有人道話語權,自然有自然的話語權,天道有天道行使意志的權利。

神授或者天賜,神授指的是神權更替,泛指傳承,比如死神垂憐、死神眷顧等等。天賜所指的是世人眼中趨之若鶩的

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