”
“嗯”
張嘉一一聽我讓他帶著鼓他就明白我啥意思了，家裡供了堂口這事兒我奶和我姑到現在還不知道，我只能和我爸媽說我回去先上柱香求一求，也沒敢說的太多，畢竟家裡現在心思都在我爺這兒，我再告訴他們我要過陰求壽他們更得惦記。
我急急忙忙的打車往家趕，需要準備的東西我都在腦子裡過了一下，我現在也有點慌，為了趕時間我把需要的米飯，水果，燒紙，公雞，等等都編輯了簡訊給安德魯發了過去讓她現在趕快去幫我買然後在家裡集合，安德魯沒問我啥事兒，簡訊只回了我一個“好”。
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雖然安德魯不會這些術法，但是身邊有這樣一個無論你啥時候需要她，她都會無條件支援你的朋友也是難能可貴……
我和張嘉一基本上是同一時間到的我家，安德魯過了十幾分鍾拎著幾個大袋子還有一隻很精神的大公雞趕了過來。
我把情況大致和安德魯還有張嘉一說了一下。
張嘉一和安德魯都默默的點頭，隨後張嘉一讓我先去洗澡換一身乾淨的中式衣服，按照正常來講走陰大神其實也是需要穿壽衣下去的，但是實在來不及準備，只能換一身中式的正式一些的衣服，我從二樓的房間裡面把張嘉一送我的那身繡著小紅花的中式衣服拿了出來，趕忙去沖澡，張嘉一和安德魯倆人在閣樓仙堂布置著法壇。
說是走陰求壽其實就是需要大神去地府向掌管壽數的判官去打表求。能不能求來，和求來壽數的多少這事兒都說不準，需要求壽的人按照死人的標準透過家裡的碑王清風送到地府，所以按照正常的標準需要換壽衣。
同時堂口供奉的令旗大印都要在身旁，還有給地府寫的表文都需要準備好，二神需要在合適的時間燒給大神，這樣才能呈交給地府的判官。一般來講求壽的時間只有兩炷香的時間，二神還需要在適當時候後讓提前準備好的公雞叫，這樣大神順著雞叫才能找回來回來的路。
這也是非常考驗大神和二神兩人相互配合的事兒。要是一步有偏差，都有可能回不來，所以過陰這事兒基本上是把大神的命都交在二神手上了。
我從浴室上來的時候仙堂已經佈置好了，在供桌左手邊用燒紙鋪著一個長條的地鋪，一會讓我就要躺在上面，頭衝的位置上面放著一碗倒頭飯，上面正正的插著一雙筷子。
張姥之前給我講過倒頭飯的由來，相傳尤秀才是發明造紙術蔡倫的弟子，他見師父造出來的紙質量好，產量高，又便宜，就與妻子開了一個賣紙的店面。可開了店面後，由於當時民間對紙的用處還不多，也不是很瞭解，店內的紙堆積如山，難以銷售。
尤秀才思來想去，最後想出了一個辦法。他假裝得了重病，沒幾天就去世了，躲進了棺材裡。他讓妻子告訴鄰居，說只要將紙張剪成銅錢狀，燒七七四十九天，讓神靈得到好處，就可以讓丈夫死而復生。
鄰居當然不相信，每天都有人到尤秀才的家裡來看看。因為尤秀才是假裝死去，每天得吃飯。有一天，尤秀才妻子給他送飯的時候，碰巧讓人看見了，尤秀才的妻子來不及躲閃，便急中生智，把筷子豎插在碗內的米飯內，並把碗放在棺材頭上，跪地磕頭，一邊磕頭一邊拿著做好的紙錢燒起來。
尤妻燒紙錢正好到七七四十九天，鄰居都來看熱鬧，看尤秀才能不能起死回生。這天，尤秀才“復活”了，從棺材內爬了出來，並假裝這四十九天的事一點都不知道。鄰居覺得紙錢太神奇，也就相信了。從此以後，燒紙錢就迅速傳播開了，尤秀才家裡的錢一下就銷售一空。燒紙錢也就形成了一種民俗流傳下來了。而倒頭飯也就順理成章的得到了大量民間的效仿。
這倒頭飯是將米飯壓成碗的形狀。再拿出另外一個碗，將壓好的米飯倒扣到碗裡面。這樣一來，米飯在碗中呈現的就是一個凸出來的半球形。上面插著一雙筷子，所以一般家裡小孩把筷子插在碗裡面，有講究的老人都不太樂意。認為這種人沒有家教。因此，家裡在吃飯的時候，父母會特別留意小孩的這些動作，一旦他們把筷子豎插在碗裡，必定遭到訓斥或者懲罰。就是在這兒了，筷子插碗裡，這飯是給死人吃的。
在倒頭飯的正對面也就是一會兒我要躺著的腳下的位置，放著一個香爐，邊上整齊地分兩紮擺著六根香，每次燒三根，這是走陰的最大時間限制，燒紙一邊擺著堂口供奉的五色令旗和五色令劍，這是剛立堂口的時候張姥給我送來的。
在剛立堂口的時候，我在做夢的時