“嘶！”
叔孫無忌倒吸一口涼氣。
隨即道：“此子不可小覷，若換了老子，除非動用這寶貝，否則制不住他！”
寶貝，指的正是大葫蘆。
陳仲也微微頷首，赤紅葫蘆具體妙用是什麼，他雖然並不完全清楚，但化銷陰陽，必定是能做到的。
因為先前陳仲、董志張和徐幹飲下的“酒液”，實則便是大葫蘆煉化其中儲藏的巨量“水”體，剩下來的不易銷解的“餘氣”。
越是純粹，越是難以被煉化。
故而，一口“酒”飲下，直接把董志張和徐幹灌“醉”到眼下。
陰、陽二氣，實則也是純粹至極的一種氣息，存在於天地間的萬事萬物中。
理論上，大葫蘆煉化不得，只能是形成“酒液”，還需修士自行化解。
但！
王承先修為境界有限，他此刻的表現看起來再神奇，也不過是感應境界中的手段。
他所謂的陰、陽，並不純粹，也不是真的陰陽二氣。
這些，在陳仲望氣術之下，可謂一覽無餘。
若要陳仲破他手段，只需“斬氣”一出，王承先根本無法抵擋。
叔孫無忌又問道：“不對呀！子正你剛說那王家小子使的陰陽家手段，可這一二三的，是道家法門吧？”
陳仲點頭：“不錯！於陰陽家而言，陰陽便是萬物本身，於我道家而言，陰陽乃萬物所備之名，卻並非萬物之名。故而我道家之三實指諸氣，陰陽家之三則指陰陽化變之果。”
叔孫無忌恍然有所悟：“王家小子是用陰陽家之理，擬化道家之形？”
陳仲嘆息一聲：“不錯，甚至此中亦有儒家之解，你看那陰陽二身，情態各異，卻是皆有不足，唯以第三身之中正，斡旋陰陽，調解內外。”
叔孫無忌吃驚：“中庸之道！”
陳仲點頭。
諸家學說、法門，均是在中古、近古之間形成。
其源頭實質上都是上古遺留之殘缺典籍。
時至今日，各家法門均不能指引人們，重登仙道。
於是，諸家融匯之勢已然悄悄成形。
事實上，揚子一脈，本身就是融合儒、道與五行論而成。
今後，再以純粹的某一家古時學說，來劃定修士們的脈絡傳承，恐怕將會越來越不妥當。
叔孫無忌或許也意識到了這一點，不由得問道：“這王家小子，出身太平道宗，卻又轉回蓬萊，恐怕就是為此吧？他今後還能被稱為陰陽道傳？若不歸入陰陽，又該怎麼算？”
陳仲思索片刻，驀然間，闖入腦海的，是何鹹的“體用”之說。
體無，用妙。
無中生諸妙，道家之妙、陰陽家之妙、儒家之妙。
皆可用！
或許，似王承先這樣，執己道而用諸家之妙的修士，今後可稱為“體用說”一脈？
就如，今日桓志等人力推的形名說。
此前兩漢數百載所流行的五行論。
“可憐何汝吉，可敬何汝吉！”
陳仲慨嘆著，對叔孫無忌說了自家所思。
叔孫無忌大為贊同。
又說起何鹹夭亡，本應是締造一代新法門的天才，卻早早逝去，以至於名聲不顯！
兩人慨嘆間，連場中鬥法都懶得關注了。
畢竟見了王承先的手段，哪裡還能不知道結局如何？
就算接下來王承先完全不再使用其它手段，也是早晚取勝。
正感嘆何鹹，說著若有機會，要去拜訪何晏、王弼那兩個“體用說”的繼承發揚者。
卻聽“哎呦”一聲。
董志張醒了！
“唉呀、唉呀！”
董志張喘著粗氣，眼珠子飛快轉著，還不忘趕緊用手整理自己衣冠儀容。
好一會兒，確定了冠帶沒有歪，衣裳沒有脫。
董志張這才放心了一些，向著陳仲、叔孫無忌拱手賠禮。
“失禮了、失禮了。”
看著他這般模樣。
叔孫無忌哈哈大笑。
陳仲也是微笑，同時看向徐幹。
徐偉長，也醒了。
這兩人此次參與論道法會，就算其它任何收穫都沒有，只這一場“酣醉”，也足夠令他二人受用無窮。
或許，他們自己眼下還沒有什麼感受。
但在陳