第一百七十一章 陳仲安坐退鯢蛟(1)(1 / 2)

小說:乾心論道 作者:客笑而還

離開蓬萊已近十日,先向北追趕海流,又折向東南切入風帶。

船雖跑了六七千裡,卻還沒有真正進入墟海深處。

“姚兄,再行一日,即可望見齊野,想必那些鱗蟲不會來了。”

船頭,姚元起正眺望海面。

這條自生州道向東前往炎、長的航線,最容易遭受鱗蟲一族襲擊的,就是邇海、墟海交界的這段航程。

而齊野島,正是進入了墟海深處的標誌。

從西向東航行,望見齊野島高聳於海天之間的懸崖峭壁,便意味著後續只要沒有偏離航程,每隔半天、一天,就能遇到一座海島。

十萬墟嶼之名,絕非虛傳。

到達那裡之後,危險就主要集中在島嶼上勢力的消長、爭鬥上面了,而不至於再出現船隻沉沒在一望無際的大海深處,毫無生機的狀況。

此次航行至此,雖然平靜,卻也不能說鱗蟲就一定不會來了,畢竟一日航程,也是航程。

姚元起沒有在海面下發現什麼,轉回頭來,見是自己的好友毛綻。

“方臺如何來此?陳公講法尚未結束吧?”

姚元起與毛綻是偶然相識,知道毛綻家世應當很是不凡,只他自己看不慣門閥做派,自己跑了出來,要尋“已道”。

按說,陳仲的行事作風,應當很合毛綻心意,卻不知他為何最近幾天越來越心浮氣躁,即便陳仲講法時,也坐不住了。

毛綻被姚元起問得沉默。

姚元起輕嘆一聲,不再追問,他自己何嘗不是聽不下去了呢?

陳仲講法,除去前幾天還較為淺顯,算是專為初入修行之輩解惑答疑。

後來隨著張機的修為日日突破,眼看著從剛剛通韻,不對,張機已然改換了陳仲所授的道家法門,修行是從心齋重新入門的。

心齋、嬰寧、坐忘,只用了不到十天功夫,便已盡皆成就。

這兩天,則在陳仲指點下,用心於動功修行。

陳仲將他早年間於華元化處所得的五禽戲,傳與了張機,這套拳術可以用來鬥法爭勝,也可以純粹用於動功修行,養生延命,正合張機這專心於醫術的醫家心思。

而到了這一步,涉及動靜結合、性命合煉的一些機要,不可言傳,陳仲自是開始於講法之時,更多地以隱喻指導,能不能領悟,能領悟多少,全看個人。

張機可以算是陳仲接觸到的所有後輩中,悟性最高的一個了。

蘇元明與他比起來,簡直就是塊榆木疙瘩。

陳仲的諸多隱喻,張機雖然不學道家之理,卻都能從醫家之道中另闢蹊徑,每每在理解上大相徑庭,但於修行時又渾然天成。

但船上同時聽講的其他人,可就不行了。

姚元起、毛綻,眼睜睜看著張機不斷突破,從修為遠不如他們,到超邁他們之上,不過是幾天時間……

這樣對比下,還能耐住焦躁的,著實沒有幾個。

“陳公實乃神仙中人,而我等皆是凡俗,難解陳公道法之妙,卻也是理所應當罷!”

姚元起不問了。

毛綻卻忽然自己開了口,聽語氣,他似是已然認清了什麼。

姚元起心底一驚,感覺……

毛綻對驚訝望向自己的姚元起點點頭:“姚兄,我決定了,此次事罷,便回家去,以我這等凡俗之資,自行突破感應當是妄想,還不如聽從家中安排,即便只得大縣為令長,執本令亦有望升品。”

洪陸三國推行形名說已有十餘年,嚴密程度與蓬萊那種初出興起的地方不可同日而語。

而且,洪陸自魏、漢、吳形成鼎立之態,其內部都得到了休養生息。

蓬萊因連年征戰,人口凋零而幾乎盡廢的縣、鄉、亭等郡以下制度,在洪陸早已重新恢復。

大縣令長,治下少說也有五六千戶,若是任上不加苛剝,專心於撫治百姓,使人丁滋生,那麼萬戶之縣也是很有希望的,到時候憑藉形名說法門,可以十拿九穩地突破到相當於感應的升品境界。

這樣的官位,在洪陸也是有許多人盯著的。

魏國自魏武去後,當今國主與門閥世家媾和,魏武曾經唯才是舉而對寒門素戶開啟的上進之門,已經重新關閉。

毛綻如此篤定,他只要回家,家中就能為他安排大縣令長,可見姚元起以前的猜測,果然不錯。

只是……

姚元起看著這位好友,一副經受打擊,只好回家坐享榮華富貴的模

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