仙門郡。
伴隨著夕陽西下，城中百姓三五一列，或挑或抗，將一捆捆紮得緊實的雜草，運至朝廟門前。
而後，當場便可領取一塊小小的雜麵餅。
除去打草、運輸的，還有身體虛弱，或者年齡較大體力不佳者，則坐在朝廟當中，從一捆捆雜草中挑出藨、蒯、葛等可以織屨的草莖，再慢慢編織，他們也可以用織出的草屨換取麵餅。
隨著日落將至，百姓們換得了雜麵餅，紛紛露出笑容，呼朋喚友返回自己的小茅屋。
陳仲帶著楊鳳、許靖入城之時，看到的便是這樣一幕。
陳仲下意識望向城中西南，那裡正是城內雜草最多，也是如草般的百姓勉強存身的區域。
此前，陳仲在朝廟對面費力開出一片土地，蓋起茅屋，墾出菜畦，便正是與雜草相爭。
而那時的雜草，深處可與成年男子等高，淺處亦能埋人膝蓋。
如今望去，卻見西南貼著城牆的一片，已然開出了能容五馬並行的寬闊區域。
陳仲不由得暗暗點頭。
仙門郡守終於開始發揮作用了。
而這，也正是近古以來，儒家修士最終能夠成為天下主流的最重要原因。
別家道統之修行，即便與百姓有關，也十分有限。
唯獨儒家與墨家，修士修行，修的便是今日之事。
墨家最終不及儒家，是其要求天下人皆為墨。
儒家則要求修習之人先為儒，然後助天下人為儒。
“盛齋公果然不負盛名！”
卻是楊鳳出聲感慨。
他此前也不是沒有到過仙門郡，很清楚這裡在三姓士族的把持下，是何等光景。
而陳仲這些日子東奔西走，定是沒有空閒做這些的。
更何況，三人在與方廣告別後，路上陳仲便說了，孔衍有意在仙門郡一展治功，讓天下人看一看，並不是只有形名說，才能使蓬萊安定、繁榮。
以前的孔衍，自從有了盛齋閣，便開始淡出士林，將孔氏一族在前面吸引目光，養望宏譽的事情都交給後輩，自己默默在後，治理了昭明一郡的昌盛之景，卻不居功。
如今治理一個人口不及昭明郡十分之二三的小小仙門，自是手到擒來。
不多時，三人回到茅屋，恰逢蘇元明在院中做晚課，雖說閉著眼睛，卻時不時抓耳撓腮，顯然尚未入得定靜。
陳仲看他模樣，微微搖頭。
“元明！”
聽到陳仲聲音，蘇元明大唬一跳，急忙跳起來應聲。
“代我將你孔先生請來，告訴他滄海楊玄成、帶方許靖已至。”
蘇元明答應一聲，匆匆向楊鳳、許靖行了禮，便埋頭跑掉，生怕陳仲又來指點他的靜功。
進了茅屋。
許靖看著絲毫裝飾也無，到處都顯出寒素的屋子，不由得露出幾分失望神色。
陳仲請了二人落座。
許靖推辭了，將鞋子脫到屋外，恭敬立到楊鳳身後。
陳仲也不強求，取壺倒了三杯白水。
“我這裡無有許多講究，故而只有白水，盛齋兄想來是禮讓我這主人，也未添置，招待不周，玄成與小郎君便擔待些罷！”
楊鳳聽陳仲這麼說，忙問道：“盛齋公是與仲公同住？便在此廬？”
陳仲點頭。
他和孔衍其實也就同住了這兩三天而已。
孔衍到仙門郡來，不耐煩住郡府，更不願去三姓士族的宅院中時時對著那些糟爛事。
再加上仙門郡學宮早就焚燬。
城中除了陳仲茅屋，再沒一塊能讓他看上眼的落腳之處。
當然，除此之外，孔衍當是還在打著與陳仲爭弟子的心思！
無它，正是蘇元明。
孔衍頗為喜愛蘇元明天生仁孝，且待人至誠。
陳仲說蘇元明這種對誰都願意相信的脾性，近乎於愚。
孔衍卻說這是大智若愚。
陳仲覺得蘇元明悟性略差。
孔衍卻說這是誠於道而篤於行。
然後孔衍便說了，既然你陳子正覺得蘇元明這裡不好那裡不好，乾脆讓給我好了，我收他做弟子。
陳仲根本不可能答應他！
開玩笑！
雖然現在陳仲不再因為壽元問題而急尋弟子，傳承道統。
但蘇元明可是他看上的第一塊璞玉！