就要向自己施禮的四天王冥帝一臉謙和詢問魔像。
增長天王心有餘悸道：“冥帝有所不知，我觀天現異象，以本體而覆洲郡八千，以能護衛部洲子民，殊不知魔雷之威，僅一擊就破我之身，三洲天王聞訊而至，才能以一日之時堪堪消除魔像。”
一旁持國天王道：“我等法力低微，雖消除魔像其餘威仍降臨世間，導致如今僧無所居，佛無所住，實乃慚愧至極。”
“單憑自身化顯就有如此威力，若本尊現世，豈不是除千古難見的佛陀之外再無一方能降此魔。”廣目天王心生悲涼。
廣目天王話畢，天空之中便傳來如蠻荒古地般悠悠梵音。
“世間斷身命及慧命眾生，無外乎有四魔作亂，一者陰魔，二者煩惱魔，三者死魔，四者天子魔，若世間善男子，知“苦”能壞陰魔，遠離“集”破煩惱魔，證“滅”則壞死魔，修“道”而壞天魔。”
本尊未現，梵語伴隨自身化顯花瓣光雨充斥天地，善見城內眾生聽聞妙語皆雙膝跪地接應聖駕，天帝冥帝一臉歡喜對天叩首。
細觀來者，只見一巨型神邸七彩祥雲襯托，身著至尊帝王袍，其身後百千大神相護，身前太上、太白道君左右而立，兩側侍女手持方頂幡蓋遮盡五百里，幡蓋兩側條幅正氣凜然神聖不可侵犯。
上書寫道：存心邪僻任爾燒香無點益下書寫道：扶身正大見吾不拜有何妨“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇大帝”居高臨下注視一干帝王，天帝釋提恆因俯首原地懇請道：“但請玉帝開示，教我降服此魔，以佑我諸天眾生盡享安樂。”
玉帝居空搖頭言：“此魔造作無邊罪孽上天入地無有障礙，雖出自天魔卻非天魔所能降，久遠劫前諸神得一方古佛大願力才能將其魔封無間，魔儡因大悲之心生就恨而自願成魔，此番獄出無間，莫說你等降他不住，即便降得，也勢必十方受難。”
玉帝告知諸仙，魔儡若得以引導，則必能造福十方，反之則天地受難，因此告知天帝，無論魔儡生於何處，都要好生善待，不可造次。
靜聽玉帝教誨，釋提恆因再次問道：“敢問玉帝，那魔儡以何為名。”
玉帝悠悠感嘆：“萬劫歲月，身死無際無邊，執念不滅，猶記自身姓羅。”
諸仙皆不懂玉帝之言，玉帝面向諸仙接著言道：“是名，摩……羅……水……燈。”
語畢玉帝及身後諸神便隱沒虛空，善見城天人對虛空再次稽首，確定玉帝離開才各自歸位。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
“玉帝，老朽有一事不明，世間善男子善女人，若聞聽毗婆尸佛名號便可永不墮惡道，既是封印魔儡之佛，為何玉帝有意隱佛名號。”
梵天虛空，太上道君欠身詢問。
玉帝緩緩道：“我言古佛諸仙無一問津，心中皆為魔所佔據，若妄言告知，只怕其惡業累積，未來一墮便再無出頭之時，此乃修道大忌，可惜、可惜。”
南瞻部洲，倒黴鬼還不知道有這麼多仙神關注自己，他只是感覺很疼，雖然身前**傳來陣陣暖意，內心還是驚恐不定，就這樣被死死固定一日，他曾於內心呼喚娃娃，可是四周除了“隆隆”聲響，便再無其他。。。。。。。。。。。。。。。。。
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第六回 靈嬰鬥天神
奪胎，靈體入胎十月需每日每時苦修容納神識之色身，稍有懈怠便殘手缺足先天頑疾，多足即先天畸形者，則多為母體胎期受損所致，胎出母體又需三年五載才可靈活適應色身，如運足行走，以手拾物，大腦思考，因此，胎靈於母體需受種種不可言說之苦。
高僧大德有奪胎現象，因本具福報，可免受胎獄之苦，只需在八、九月胎靈脩成色身之時神識入胎，趕走原先神識從而霸佔即可投胎出世，簡而言之，母親自懷胎至嬰兒出世，其間雖為同一色身，然神識時有變化，未必為同一神識。。。。。。。。。。。。。
南瞻部洲印度尼西亞共和國格林小鎮，時至午夜，鎮中居民安然入夢，俯瞰小鎮，柔和月光將整個小鎮蒙上一層神聖的銀灰色，緩步置身其中，蟲鳴細微富有節奏，偶爾拂過一陣舒適的風，讓人不由自主放輕腳步，彷彿稍有動作，便能破壞這愜意的環境。
“哐當”
物體落地而碎，一瞬間風停蟲靜，聲音在寂靜的小鎮裡格外刺耳，回身觀望，只見牆角處有一片破裂的碎瓦，碎瓦