麼能統統把它們從“農”中剝離岀來，不讓姓“社”而統統姓了“資”呢？統統強調只可適可而止發展，事實上又是不準發展，要統統當作資本主義的尾巴必須割掉呢？
想不通歸想不通，面對最後通牒（蝶），面對關係到個人政治前途命運的最後通蝶，想不通也得通。畢昇之甚至突然想到墮機摔死在溫都爾汗的林彪說過的一句話，理解的要執行，不理解的也要執行。理解不理解是一個水平問題，執行不執行卻是一個立場問題。就在那次黃原地區農業學大寨誓師大會開過之後，畢昇之思考再三，決定拿一個“反革命小西安”開刀，殺一儆百，真正地徹頭徹尾徹裡徹外地把農業學大寨活動搞岀成績來。
回到縣裡的第二天，畢昇之就召開了有各公社負責人參加的農業學大寨運動再動員大會。會上鎖定幾個不學大寨、其至反對學大寨的典型。其中第一號反面典型就是老城公社的龜峁莊大隊。
老城公社龜峁莊大隊可謂名副其實的反面典型。多少年來，借山高溝深、泉多水豐、石多土少，向來以林牧為主，不把開田種糧當回事。連續多少年都是老城公社農業學大寨的倒數第一。老城公社一把手仝新自告奮勇，要求縣裡把龜峁莊大隊這個反面典型做大，做成一個後進變先進的大典型，並且要求縣裡支援他們。畢昇之認為，老城公社領導的決心是對的，縣裡全力支援。並表示他本人也要親自抓這個點。
另外，畢昇之之所以順水推舟，選準由老城公社核心領導小組組長兼革委會主任仝新，自告奮勇要求抓的龜峁莊大隊這個典型，還有一層意思，仝新是省黨的核心領導小組成員、省革委常委兼政工組長馬斌的女婿，馬斌聲色俱歷地為河陰縣不學大寨上綱上線那麼利害，那麼好呀，我就選貴婿地盤上這個村子作典型，搞不好，是我畢昇之的事也是您女婿的事，搞好了，也可作如是看。我看你馬斌還能怎麼說？在仝新自告奮勇提供反面典型這一點上，畢昇之既是感謝仝新的，也是暗笑仝新實在是個大傻蛋的。不過，不管怎麼說，抓住仝新也就是抓住了一把保護傘，何樂而不為？
沒過元宵節，縣核心領導小組組長兼縣革委會主任畢昇之，就親自帶領社會主義教育工作隊進駐了龜峁莊。
那時候，龜峁莊人對學不學大寨確實是滿不再乎的，對多少年的學大寨屢評後進也是無所謂的。因為有一條他們是非常自傲的，龜峁莊人的生活水平不僅在整個老城公社，即使在整個河陰縣也是最好的。龜峁莊缺糧不假，但龜峁莊人不缺錢。龜峁山山高溝深不能種莊稼但也草深林密，龜峁山石多土少但也泉多水豐，龜峁莊人靠養羊也養大牲畜過得有滋有味，龜峁莊人賣羊賣牲口也賣藥材、木耳、磨姑等山貨，賣了錢買上糧食除自家吃，還能用水磨加工成細糧、做成豆腐、粉絲再賣。龜峁莊人自負地說，俺龜峁莊不比你們吃公家飯吃供應糧的公家人生活差！
包峁莊人想不到由縣和公社兩個一把手帶隊，成員主要是老城公社機關幹部組成的社會主義教育工作隊進村來，又開會動員又家訪做思想工作，是要讓他們毀山毀林開梯田的，是讓他們不準再養羊養牲口不準再搞副業的。
整個龜峁莊人全都想不通，全都不同意。
畢昇之的感覺是，整個龜峁莊人都想造反。
就在工作隊再也做不下工作去的時候，畢昇之和幾位公社領導決定採取強制措施，叫作火放三把：罷官，殺羊，燒荒。
第一把“火”，罷官。不用說，就是把大隊黨支部和大隊革委會人馬全盤端了，並且突擊發展一批黨員，突擊提撥一批幹部，黨政兩套人馬全部換成了新人。對於這把“火”，社員們反響並不大。新換上來的人中，有幾個一直當幹部當到二十世紀九十年代，直到一個叫白東明的省委組織部青幹處處長當隊長，帶一支省委扶貧工作隊進駐龜峁莊以後，還在當。比如黨支部書記宣石娃、婦女主任樊巧珍等。這些人現在雖然上了臺，但上臺後就都表示自己幹不了，實際上還是思想不通。但社教工作隊領導非讓幹，所以也就打定主意只想做個走馬燈，無非就是等著被領導再撤換。
第二把“火”，殺羊。這卻引起了全村騷動。龜峁莊是以牧業為主的，但那牧主要是羊，不是別的大牲畜。由於山高路險耕地少，雖然也養有一些牛、馬、驢、騾等大牲畜，但既不能用於耕地，也不能用於拉車運輸，平常 最多是馱馱柴禾、拉拉水磨之類而已，所以養得並不多。最多的還是羊。工作隊換罷大隊班子，接著就開始割資本主義尾巴，大牲畜全部作價繳公，趕到了縣國營牧場和屠宰場了。至於羊，則下了死