一七四一頁一二行*（亦）**＇夡＇*若違時據殿本改。
一七四一頁一四行*（法）**＇決＇*曹掾燕之後也據汲本﹑殿本改。按：殿本考證雲“決”字監本作“法”。王會汾謂周嘉傳言燕於宣帝時為郡決曹掾，則作“法曹”者誤。
一七四二頁六行常肆勤以自給按：集解引錢大昕說，謂“肆”當為“肄”字之誤。
一七四二頁八行擇日翦發為*（髫）**＇鬌＇*據殿本改，與今本禮記合。
一七四三頁一行遣*＇門＇*生送敬據刊誤補。
一七四三頁五行□裡先生殿本“□”作“角”。按：角本有祿音，後人不知，別造“□”字代之。廣韻一屋亦作“角”，不作“□”。
一七四三頁一０行良字君郎按：集解引惠棟說，謂袁宏紀“君郎”作“君卿”。
一七四四頁二行在慎水之南按：校補謂“南”字疑“陽”字之誤。
一七四四頁四行既而前至袁*（閎）**＇閬＇*所集解引陳景雲說，謂黃憲﹑袁閬俱慎陽人，故荀淑有“子國顏子”之語，慎陽本侯國也。若汝陽袁閎，與憲同郡異縣，則作“閎”非矣。又引黃山說，謂此傳“閎”皆當作“閬”，惟後徐囁傳所載，則確為袁閎耳。今據改。
一七四四頁七行同郡陳蕃周舉按：集解引惠棟說，謂世說及袁宏紀皆作“周子居”。
一七四四頁一０行譬諸*（泛）**＇氿＇*濫據殿本改。注同。
一七四四頁一一行叔度汪汪若千頃陂按：集解引惠棟說，謂“千頃”續漢書作“萬頃”。
一七四四頁一三行一作閬按：李慈銘謂黃憲傳之“袁閎”，皆為“袁閬”之誤。
章懷所注者乃是誤本，其雲“一作閬”者，乃別據一不誤之本。
一七四五頁三行乃彌信宿也按：校補引柳從辰說，謂袁宏紀作“乃彌日信宿也”，多“日”字文義更較圓足。
一七四五頁四行奉高閎字也按：李慈銘謂袁閬字奉高，見第五十六卷王龔傳，憲傳與龔傳僅隔兩卷，章懷又見他本之作“閬”，乃不能援以改正，反注奉高為閎字，可謂率謬。足見當時東宮僚屬，各人分注，不相證核也。
一七四六頁九行囁不免之按：殿本考證引何焯說，謂“免”疑作“就”。集解引惠棟說，謂通鑑作“囁不之免”，胡注“不辭免也”。袁宏紀作“不之起”。
一七四八頁一四行躬事繼母*＇繼母＇*酷烈據汲本﹑殿本補。
一七四九頁二行以系嗣當立殿本考證謂“系”當作“繼”。按：集解引黃山說，謂御覽五一五引續漢書作“繼”。系﹑系﹑繼三字古以同義通作。
一七五一頁六行姑執玉以告吏也按：“吏”原鬥“史”，徑改正。
一七五一頁一二行易曰達則兼濟天下汲本﹑殿本“濟”作“善”。按：校補謂“窮則獨善其身，達則兼善天下”，語出孟子，注作“易曰”，誤。
一七五三頁七行居蓬萊之室按：殿本考證王會汾謂蓬萊雖皆草名，然古人或作“蓬蒿”，或作“蒿萊”，至蓬萊二字並用，恐與山名相混，此注“萊”字當是“虆”字之誤。 後一頁
後漢書卷五十四 楊震列傳 第四十四
*子秉孫賜曾孫彪玄孫修*
楊震字伯起，弘農華陰人也。八世祖喜，高祖時有功，封赤泉侯。＇一＇高祖敞，昭帝時為丞相，封安平侯。父寶，＇二＇習歐陽尚書。哀﹑平之世，隱居教授。
居攝二年，與兩龔﹑蔣詡俱徵，遂遁逃，不知所處。＇三＇光武高其節。建武中，公車特徵，老病不到，卒於家。
注＇一＇史記曰，喜追殺項羽，以功封。
注＇二＇續齊諧記曰：“寶年九歲時，至華陰山北，見一黃雀為鴟梟所搏，墜於樹下，為螻蟻所困。寶取之以歸，置巾箱中，唯食黃花，百餘日毛羽成，乃飛去。
其夜有黃衣童子向寶再拜曰：‘我西王母使者，君仁愛救拯，實感成濟。’以白環四枚與寶：‘令君子孫潔白，位登三事，當如此環矣。’”注＇三＇龔勝字君賓，龔舍字君倩，蔣詡字元卿，並以高節著名。見前書。
震少好學，受歐陽尚書於太常桓鬱，明經博覽，無不窮究。諸儒為之語曰：“關西孔子楊伯起。”常客居於湖，＇一＇不荅州郡禮命數十年，＇二＇觽人謂之晚暮，而震志愈篤。後有冠雀銜三鱣魚，飛集講堂前，＇三＇都講取魚進曰：“蛇鱣者，卿大夫服之象也。
數三者，法三臺也。先生自此升矣。”年五十