抵。樂闋罷遣，勸以農桑。＇一＇
注＇一＇周禮*（曰）*府史以下，則有胥有徒。鄭玄注曰：“此謂民給傜役，若今衛*＇士＇*矣。”蔡邕曰：“見客平樂、饗衛士，瑰偉壯觀也。”
每*（月朔）*歲首*＇正月＇*，為大朝受賀。其儀：夜漏未盡七刻，鐘鳴，受賀。
及贄，公、侯璧，中二千石、二千石羔，千石、六百石鴈，四百石以下雉。＇一＇
百官賀正月。＇二＇二千石以上上殿稱萬歲。＇三＇舉觴御坐前。司空奉羹，大司農奉飯，奏食舉之樂。百官受錫宴饗，大作樂。＇四＇其每朔，唯十月旦從故事者，高祖定秦之月，元年歲首也。＇五＇
注＇一＇獻帝起居注曰：“舊典，巿長執鴈，建安八年始令執雉。”
注＇二＇決疑要注曰：“古者朝會皆執贄，侯、伯執圭，子、男執璧，孤執皮帛，卿執羔，大夫執鴈，士執雉。漢、魏粗依其制，正旦大會，諸侯執玉璧，薦以鹿皮，公卿已下所執如古禮。古者衣皮，故用皮帛為幣。玉以象德，璧以稱事。
不以貨沒禮，庶羞不踰牲，宴衣不喻祭服，輕重之宜也。”
注＇三＇蔡邕獨斷曰：“三公奉璧上殿，向御坐，北面，太常贊曰：‘皇帝為君興。’三公伏，皇帝坐，乃進璧。古語曰‘御坐則起’，此之謂也。”
注＇四＇蔡質漢儀曰：“正月旦，天子幸德陽殿，臨軒。公、卿、將、大夫、百官各陪*＇位＇*朝賀。蠻、貊、胡、羌朝貢畢，見屬郡計吏，皆*＇陛＇*覲，庭燎。
宗室諸劉*（雜）**＇親＇*會，萬人以上，立西面。位*（公納薦太官賜食酒西入東出）*既定，上壽。*＇髃＇*計吏中庭北面立，太官上食，賜髃臣酒食，*＇西入東出＇*。*（貢事）*御史四人執法殿下，虎賁、羽林*＇張＇**（弧）*弓*（撮）**＇挾＇*矢，陛戟左右，戎頭偪脛陪前向後，左右中郎將*（住）**＇位＇*東*（西）**＇南＇*，羽林、虎賁將*（住）**＇位＇*東北，五官將*（住）**＇位＇*中央，悉坐就賜。作九賓*（徹）**＇散＇*樂。舍利*＇獸＇*從西方來，戲於庭極，乃畢入殿前，激水化為比目魚，跳躍嗽水，作霧鄣日。畢，化成黃龍，長八丈，出水遨戲於庭，炫耀日光。以兩大絲繩系兩柱*（中頭）*閒，相去數丈，兩倡女對舞，行於繩上，對面道逢，切肩不傾，又蹋局出身，藏形於鬥中。鐘磬並作，*＇倡＇*樂畢，作魚龍曼延。小黃門吹三通，謁者引公卿髃臣以次拜，微行出，罷。卑官在前，尊官在後。德陽殿周旋容萬人。陛高二丈，皆文石作壇。激沼水於殿下。畫屋朱梁，玉階金柱，刻鏤作宮掖之好，廁以青翡翠，一柱三帶，韜以赤緹。天子正旦節，會朝百僚於此。自到偃師，去宮四十三里，望朱崔五闕、德陽，其上鬱律與天連。”雒陽宮閣簿雲：“德陽宮殿南北行七丈，東西行三十七丈四尺。”
注＇五＇蔡邕曰：“髃臣朝見之儀，視不晚朝十月朔之故，以問胡廣。廣曰：‘舊儀，公卿以下每月常朝，先帝以其頻，故省，唯六月、十月朔朝。後復以六月朔盛暑，省之。’”蔡邕禮樂志曰：“漢樂四品：一曰大予樂，典郊廟、上陵、殿諸食舉之樂。郊樂，易所謂‘先王以作樂崇德，殷薦上帝’，周官‘若樂六變，則天神皆降，可得而禮也’。宗廟樂，虞書所謂‘琴瑟以詠，祖考來假’，詩云‘肅雍和鳴，先祖是聽’。食舉樂，王制謂‘天子食舉以樂’，周官‘王大食則令奏鐘鼓’。二曰周頌雅樂，典辟雍、饗射、六宗、社稷之樂。辟雍、饗射，孝經所謂‘移風易俗，莫善於樂’，禮記曰‘揖讓而治天下者，禮樂之謂也’。社稷，*＇詩＇*所謂‘琴瑟擊鼓，以御田祖’者也。禮記曰‘夫樂施於金石，越於聲音，用乎宗廟、社稷，事乎山川、鬼神’，此之謂也。三曰黃門鼓吹，天子所以宴樂髃臣，詩所謂‘坎坎鼓我，蹲蹲舞我’者也。其短簫、鐃歌，軍樂也。其傳曰‘黃帝、岐伯所作，以建威揚德，風勸士’也。蓋周官所謂‘王＇師＇大*（捷）**＇獻＇*則令凱樂，軍大獻則令凱歌’也。孝章皇帝親著歌詩四章，列在食舉，又制雲臺十二門詩，各以其月祀而奏之。熹平四年正月中，出雲臺十二門新詩，下大予樂官習誦，被聲，與舊詩並行者，皆當撰錄，以成樂志。”
校勘記
三一一七頁六行郡國上雨澤若少*（府）*郡縣各掃除社稷校補引侯康說，謂“府”字衍。按：通典無“府郡縣”三字，通志無“府”字。盧校並刪“郡縣”二字。
則下“各”字無所屬。今依侯康說，刪