，安南都護趙昌充替。”女酌醴飲使者曰：“崔子欲歸番禺，願為挈往。”使者唱喏，回謂煒曰：“他日須與使者易服緝宇，以相酹勞。”煒但唯唯。四女曰：“皇帝有敕，令與郎君國寶陽燧珠，將往至彼，當有胡人具十萬緍而易之。”遂命侍女開玉函，取珠授煒。煒載拜捧受。謂四女曰：“煒不曾朝謁皇帝，又非親族，何遽貺遺如是？”女曰：“郎君先人有詩于越臺，感悟徐紳，遂見修緝。皇帝媿之，亦有詩繼和。賚珠之意，已露詩中，不假僕說，郎君豈不曉耶？”煒曰：“不識皇帝何詩。”女命侍女書題於羊城使者筆管上雲：“千歲荒臺隳路隅，一煩太守重椒塗。感君拂拭意何極，報爾美婦與明珠。”煒曰：“皇帝原何姓字？”女曰：“已後當自知耳。”女謂煒曰：“中元日，須具美酒豐饌於廣州蒲澗寺靜室，吾輩當送田夫人往。”煒遂再拜告去，欲躡使者之羊背。女曰：“知有鮑姑艾，可留少許。”煒但留艾，即不知鮑姑是何人也，遂留之。瞬息而出穴，履於平地。遂失使者與羊所在。望星漢，時已五更矣。俄聞蒲澗寺鐘聲，遂抵寺。僧人以早糜見餉，遂歸廣州。崔子先有舍稅居，至日往舍詢之，曰：“已三年矣。”主人謂崔煒曰：“子何所適，而三秋不返？”煒不實告。開其戶，塵榻儼然。頗懷悽愴。問刺史，則徐紳果死而趙昌替矣。乃抵波斯邸，潛鬻是珠。有老胡人一見，遂匍匐禮手曰：“郎君的入南越王趙佗墓中來；不然者，不合得斯寶。”蓋趙佗以珠為殉故也。崔子乃具實告，方知皇帝是趙佗，佗亦曾稱南越武帝故耳。遂具十萬緍易之。崔子請胡人曰：“何以辨之？”曰：“我大食國寶陽燧珠也。昔漢初，趙佗使異人梯山航海，盜歸番禺，今僅千載矣。我國有能玄象者，言來歲國寶當歸。故我王召我，具大舶重資，抵番禺而搜尋。今日果有所獲矣。遂出玉液而洗之，光鑑一室。胡人遽泛舶歸大食去。煒得金，遂具家產；然訪羊城使者，竟無影響。後有事於城隍廟，忽見神像有類使者，又睹神筆上有細字，乃侍女所題也。方具酒脯而奠之，兼重粉績，及廣其宇。是知羊城即廣州城。廟有五羊焉，又徵任翁之室，則村老雲：”南越尉任囂之墓耳。“又登越王殿臺，睹先人詩云：越井岡頭松柏老，越王臺上生秋草。古墓多年無子孫，野人踏踐成官道。”兼越王繼和詩，蹤跡頗異，乃詢主者。主者曰：“徐大夫紳因登此臺，感崔侍御詩，故重粉飾臺殿，所以煥赫耳。”後將及中元日，遂豐潔香饌甘醴，留蒲澗寺僧室。夜將半，果四女伴田夫人至，容儀豔逸，言旨雅澹。四女與崔生進觴諧謔，將曉告去。崔子遂再拜訖，致書達于越王，卑辭厚禮，敬荷而已。遂與夫人歸室。煒詰夫人曰：“既是齊王女，何以配南越人？”夫人曰：“某國破家亡，遭越王所虜為嬪御。王崩，因以為殉。乃不知今是幾時也。看烹酈生，如昨日耳。每憶故事，輒一潸然。”煒問曰：“四女何人？”曰：“其二甌越王搖所獻，其二閩越王無諸所進，俱為殉者。”又問曰：“昔四女雲鮑姑何人也。”曰：“鮑靚女，葛洪妻也。多行灸於南海。”煒方嘆駭昔日之嫗耳。又曰：“呼蛇為玉京子何也？”曰：“昔安期生長跨斯龍而朝玉京，故號之玉京子。”煒因在穴飲龍餘沫，肌膚少嫩，筋力輕健。後居南海十餘載，遂散金破產，棲心道門，乃挈室往羅浮，訪鮑姑。後竟不知所適。（出《傳奇》）
唐德宗貞元年間，有一個叫崔煒的人，是以前的監察史崔向的兒子。崔向是個詩人，在世間挺有名氣，死在南海從事的任上。崔煒住在南海，性情豁達，不管理家產，很崇尚豪士俠客。不幾年，他家的財產全都用光，經常住在寺廟裡。當時正是七月十五日，番禺縣人大多都在廟裡陳設珍餚異味，在開元寺中同時集中許多人唱戲。崔煒於是就去看熱鬧。他看到一位要飯的老太太，因為跌倒，碰倒了人家的酒缸。賣酒的打老太太。計算一下酒的價錢，僅僅一千錢而已。崔煒可憐那老太太，脫下衣服作價來替老太太賠還了。老太太沒有表示感謝就走了。另一天老太太來告訴崔煒說：“感謝你替我擺脫困難處境。我善於灸治腫瘤。現在我有一些越井岡的艾蒿送給你，每次遇上長腫瘤的人，只用象燈心那麼粗一小縷就可以治好。不光能給人治好病痛，還能使你得到美女為妻。”崔煒笑著接了過來。老太太忽然就不見了。幾天後，因為到海光寺遊覽，遇見一位老和尚耳朵上長了一個瘤，崔煒就拿出艾蒿來試著給他灸治。就象老太太說的那樣，只用了很少一點艾蒿就治好了。老和尚非常感激，對崔煒說：“貧僧沒有什麼酬謝你，只能唸經求神仙保佑你多福了。這山下有一個姓任的老頭，家裡非常有錢，他也有這種病。你要能給他治好，一定能有