百年不老。到人家，即數人先世以來善惡功過，有如臨見。又知方來吉凶，言無不效。其外甥女年老多病，乃以藥與之。女時年已八十，轉還少，色如桃花。漢武遣使者行河東，忽見城西有一女子，笞一老翁，俯首跪受杖。使者怪問之，女曰：“此翁乃妾子也，昔吾舅氏伯山甫，以神藥教妾，妾教子服之，不肯，今遂衰老，行不及妾，故杖之。”使者問女及子年幾，答曰：“妾已二百三十歲，兒八十矣。”後入華山去。（出《神仙傳》）
伯山甫是古代九州之一的雍州人。進了西獄華山專心修道，服食丹砂仙藥，也常常回到家鄉探親，這樣活了二百歲還不顯老。伯山甫每到別人家去時，就歷數這家人祖祖輩輩的善惡和功過，好像他親眼見過似的。他還知道別人未來的吉凶福禍，說出來沒有不靈驗的。伯山甫的外甥女年老又多病，就給了她一些藥。外甥女當時已經八十多歲，服下藥以後，立刻變得年輕了，面色像桃花樣豔麗。有一次，漢帝派了使者到河東去，忽然看見城西有一個女子用鞭子抽打一個老頭，老頭老老實實地低著頭捱打。使者十分奇怪，就上去問怎麼回事，那女子說，“我是在打我兒子哩。從前我的舅舅伯山甫給了我一些仙藥，我叫我兒子吃，他不肯吃，現在就老成這樣，走路連我都不如，慢騰騰地，所以我才打他。”使者問那女子和他兒子都是多大歲數，女子回答說，“我已經二百三十歲，兒子才八十歲。”後來這女子也進了華山修道去了。
馬鳴生
馬鳴生者，臨淄人也，本姓和，字君賢。少為縣吏，捕賊，為賊所傷，當時暫死，忽遇神人以藥救之，便活。鳴生無以報之，遂棄職隨神。初但欲治金瘡方耳，後知有長生之道，乃久隨之，為負笈，西之女兒山，北到玄丘，南至廬江，周遊天下，勤苦歷年，及受《太陽神丹經》三卷歸。入山合藥服之。不樂昇天，但服半劑，為地仙，恆居人間。不過三年，輒易其處，時人不知是仙人也。怪其不老。後乃白日昇天而去。（出《神仙傳》）
馬鳴生是山東臨淄人，原來姓和，字君賢。他年輕時當過縣衙裡的小官。因為捕捉強盜，被強盜所傷，忽然遇見一個神仙用藥救活了他。馬鳴生覺得無法報答神仙救命之恩，就丟掉了官職跟著神仙去了。一開始他只想得到醫治刀槍紅傷的方，後來知道神仙還有長生的方術，就長期跟隨著神仙，為他挑著書箱，進了河南宜陽縣的女幾山，往北到了玄丘，往南到了安徽的廬江，和神仙一同周遊天下，辛苦勤勞地侍奉神仙很多年，神仙終於給了他三卷《太陽神丹經》。馬鳴生帶著經卷回家後，進山按經上說的方法配了藥服用。因為不願昇天成仙，只吃了半副藥就成為地上的神仙，可以永遠住在人世。馬鳴生服藥以後，每三年搬一個地方住，所以人們都不知道他是神仙。他也修造房舍，也有僕人和車馬，和人們完全一樣。他就這樣不斷地換地方住，走遍了九州，過了五百多年，有些人認識他，見他總也不老，十分奇怪。後來他終於大白天成仙，昇天而去。
李八百
李八百，蜀人也，莫知其名。歷世見之，時人計其年八百歲，因以為號。或隱山林，或出市廛。知漢中唐公昉有志，不遇明師，欲教授之。乃先往試之，為作客傭賃者，公昉不知也。八百驅使用意，異於他客，公昉愛異之。八百乃偽病困，當欲死，公昉即為迎醫合藥，費數十萬錢，不以為損，憂念之意，形於顏色。八百又轉作惡瘡，周遍身體，膿血臭惡，不可忍近。公昉為之流涕曰：“卿為吾家使者，勤苦歷年，常得篤疾，吾取醫欲令卿愈，無所吝惜。而猶不愈，當如卿何！”八百曰：“吾瘡不愈，須人舐之當可。”公昉乃使三婢，三婢為舐之。八百又曰：“婢舐不愈，若得君為舐之，即當愈耳。”公昉即舐。復言無益，欲公昉婦舐之最佳。又復令婦舐之。八百又告曰：“吾瘡乃欲差，當得三十斛美酒，浴身當愈。公昉即為具酒，著大器中。八百即起，入酒中浴，瘡即愈，體如凝脂，亦無餘痕。乃告公曰：”吾是仙人也，子有志，故此相試。子真可教也，今當授子度世之訣。“乃使公昉夫妻，並舐瘡三婢，以其浴酒自浴，即皆更少，顏色美悅。以丹經一卷授公昉。公昉入雲臺山中作藥，藥成，服之仙去。（出《神仙傳》）
李八百是四川人，不知道他名叫什麼。由於好幾代人都見過他，推算他已活了八百歲，所以叫他李八百。他有時隱居在山林裡，有時又到城鎮裡來。他聽說陝南漢中有個叫唐公昉有志於修道，但沒有高明的老師指點，就打算把修煉的方術教給他。李八百打算先試試唐公昉，就假裝是外地人，到唐公昉家受僱當僕人。李八百對唐公昉侍護得