腥河ⅰＮ崮晁潯陝��緩纖�螅�試噸縷瀋恚�矣�患�醯�涫刮摶媯�嗥裼興穡�我閱昀隙�婕�右�客醣厝艏�晟僭蛭街�械潰�┦自蛭街�觀牛�址欠⑹�捎瘢�皆ㄋ髦櫓�揭病１∥嶗希�裨蟶僖印！毖暈淳梗�斯�員湮��櫻�昕墒�奈澹�趨僨嗨浚��縑一āＣ爬舸缶��咭園淄酢Ｍ蹺胖��悴宦模�卸��撬枷芍�āＵ漚跽氏蟠玻�瞻俸橢�悖��鷯裰�福�吹蘢又�瘢�泵孢凳錐�栽唬骸鞍慘苑膊牛�俸玫賴攏�克�攣瘢�蚵倭魎祝�荒芮怖郟�後懦雋幀Ｈ毀硪辜⒖剩�莢幹衩鰨�逶∽易牽��鍁潮 ；城椴懷��閎粼坪骸２凰購瘢ê裨�髟��蕁對企牌咔�肪�109引《神仙傳》改）幸，道君降屈，是安祿命當蒙拔擢，喜懼屏營，不知所措。唯望道君哀而教之，則螟蛉假翼於鴻鵠，可沖天矣。”八童子乃復為老人，告王曰：“餘雖復淺識，備為先學。聞王好士，故來相從，未審王意有何所欲？
吾一人能坐致風雨，立起雲霧，畫地為江河，撮土為山嶽；一人能崩高山，塞深泉，收束虎豹，召致蛟龍，使役鬼神；一人能分形易貌，坐存立亡，隱蔽六軍，白日為暝；一人能乘雲步虛，越海凌波，出入無間，呼吸千里；一人能入火不灼，入水不濡，刃射不中，冬凍不寒，夏曝不汗；一人能千變萬化，恣意所為，禽獸草木，萬物立成，移山駐流，行宮易室；一人能煎泥成金，凝鉛為銀，水煉八石，飛騰流珠，乘雲駕龍，浮於太清之上。在王所欲。“安乃日夕朝拜，供進酒脯，各試其向所言，千變萬化，種種異術，無有不效。遂授《玉丹經》三十六卷，藥成，未及服。而太子遷好劍，自以人莫及也。於時郎中雷被，召與之戲，而被誤中遷，遷大怒，被怖，恐為遷所殺，乃求擊匈奴以贖罪，安聞不聽。被大懼，乃上書於天子云：”漢法，諸侯壅閼不與擊匈奴，其罪入死，安合當誅。“武帝素重王。不咎，但削安二縣耳。安怒被，被恐死。與伍被素為交親，伍被曾以奸私得罪於安，安怒之未發，二人恐為安所誅，乃共誣告，稱安謀反。天子使宗正持節治之，八公謂安曰：”可以去矣，此乃是天之發遣王。王若無此事，日復一日，未能去世也。“八公使安登山大祭，埋金地中，即白日昇天。八公與安所踏山上石，皆陷成跡，至今人馬跡猶存。八公告安曰：”夫有藉之人，被人誣告者，其誣人當即死滅，伍被等今當復誅矣。“於是宗正以失安所在，推問雲，王仙去矣。天子悵然，乃諷使廷尉張湯，奏伍被，云為畫計，乃誅二被九族，一如八公之言也。漢史秘之，不言安得神仙之道，恐後世人主，當廢萬機，而競求於安道，乃言安得罪後自殺，非得仙也。按左吳記雲，安臨去，欲誅二被，八公諫曰：”不可，仙去不欲害行蟲，況於人乎。“安乃止。又問八公曰：”可得將素所交親俱至彼，便遣還否？“公曰：”何不得爾，但不得過五人。“安即以左吳、王眷、傅生等五人，至玄洲，便遣還。吳記具說雲：安未得上天，遇諸仙伯，安少習尊貴，稀為卑下之禮，坐起不恭，語聲高亮，或誤稱”寡人“。於是仙伯主者奏安雲：不敬，應斥遣去。八公為之謝過，乃見赦，謫守都廁三年。後為散仙人，不得處職，但得不死而已。武帝聞左吳等隨王仙去更還，乃詔之，親問其由。吳具以對。帝大懊恨，乃嘆曰：”使朕得為淮南王者，視天下如脫屣耳。“遂便招募賢士，亦冀遇八公，不能得，而為公孫卿、欒大等所欺。意猶不已，庶獲其真者，以安仙去分明，方知天下實有神仙也。時人傳八公、安臨去時，餘藥器置在中庭，雞犬舐啄之，盡得昇天，故雞鳴天上，犬吠雲中也。（出《神仙傳》）
漢代的淮南王劉安是漢高帝的孫子，他的父親是厲王，叫劉長。劉長因為犯了罪，被流放到四川，在流放的路上死去。漢文帝聽說後很難過，就重新分割劉長的封地，全部給了劉長的大兒子劉安，所以劉安才被封為淮南王。當時王子們都沉迷於遊玩狩獵和美酒女色，只有劉安堅守節操，並禮賢下士。劉安還特別愛研究儒家的學說，還精通算卦和修道的方術，招納了幾千名有才學的門客，都是天下的知名人士。劉安寫了論述佛門精義的《內書》二十二篇，還有解釋佛經《中觀論》的文章八篇。另外還有論述神仙修行和用黃金白銀煉丹的文章，以及論述道術的《鴻寶》和論卦術的《萬畢》，這些著作都論述了陰陽變化的道家學術，共有十幾萬字。武帝見劉安博學多才能言善辯，並且輩份是他的叔父，對他十分敬重。
漢武帝有時下詔或給大臣寫回報的文章，都讓司馬相如等共同酌斟定稿，就派人召劉安上朝一起起草。還有一次文帝讓劉安寫一篇解釋屈原《離騷》的論文，劉安早上接到