經，後來遇赦回鄉。
陸懷素
唐吳郡陸懷素，貞觀二十年失火，屋宇焚燒，並從煙滅，惟金剛般若波羅密經獨存。函及標軸亦盡，惟經字竟如故。聞者莫不驚歎。懷素即高陽許仁則妻之兄也，仁則當時目睹，常與人言之。（出《冥報記》）
唐朝吳郡的陸懷素，他家在貞觀二十年失火。房屋被燒燬，一齊化為灰燼。只有金剛般若波羅密經沒有被燒掉。裝經的匣子和裝經的軸也都燒完了。唯獨經字卻象先前一樣。聽到的人沒有不驚訝歎服的。懷素就是高陽縣許仁則的妻子的哥哥，許仁則當時親眼看見，常常說給別人聽。
卷第一百三 報應二（金剛經）
司馬喬卿 孫壽 李觀 豆盧夫人 尼修行 陳文達 高紙 白仁皙 竇德玄
宋義倫 李岡 王陁 王令望 陳惠妻 何澋 張玄素 李丘一
司馬喬卿
唐大理司直河內司馬喬卿，天性純謹，有志行。永徽中，為揚州司戶曹。丁母憂，居喪毀瘠骨立，刺血寫金剛般若經二卷。未幾，於廬側生芝草二莖，九日長尺有八寸，綠莖朱蓋，日瀝汁一升食之，味甘如蜜，取而復生。喬卿同寮數人並目睹其事。（出《法苑珠林》）
唐代大理寺直河內司馬喬卿，本性純厚謹慎，有志氣有品德。唐高宗永徽年間，做了揚州司戶曹。他的母親死了，他為母親守孝，悲傷憂愁，瘦得皮包骨頭。為了超度母親，他刺出鮮血寫了金剛般若經兩卷。不久，在他為母親守墳所搭蓋的草房旁邊生長出兩棵靈芝草來。九天長了一尺八寸，綠莖紅頂，每天流出汁液一升，喝下去，味道象蜜那樣甜，今天取了，明天又生出來。喬卿的同事幾個人都親眼看到了這件事。
孫 壽
唐顯慶中，平州人孫壽於海濱遊獵，遇野火，草木蕩盡。唯有一叢茂草，獨不焚，疑草中有伏獸。遂燭之以火，竟不爇。壽甚怪之，入草中窺視，乃獲一函金剛般若經，其傍又有一死僧，顏色不變。火不延燎，蓋由此也。始知經像非凡所測，孫壽親自說之。（出《法苑珠林》）
唐高宗顯慶年間，平州人孫壽在海邊打獵，遇到野火，草樹全被燒盡，只有一處草叢茂盛，卻不被燒燬。他便疑心草中趴著的是野獸，就用火點著它，竟然點不著。孫壽感到很奇怪，進入草叢中窺探。找到了一卷金剛般若經，它的旁邊又有一個死了的和尚。面色不變，火燒不到他，大概是因為有這卷金剛般若經了。才知道這經的法力不是凡人所能猜測到的。
孫壽親自說了這件事。
李 觀
唐隴西李觀，顯慶中寓止滎陽。丁父憂，乃刺血寫《金剛般若心經》、《隨願往生經》各一卷，自後院中恆有異香，非常馥烈，鄰側亦常聞之，無不稱歎。中山郎徐（明抄本“徐”作“餘”。）令過鄭州，見彼親友，具陳其事。（出《法苑珠林》）
唐朝隴西的李觀，高宗顯慶年間住在滎陽。他的父親死了，他在守孝期間刺血寫《金剛般若心經》、《隨願往生經》各一卷。從此庭院之中總是有一股奇異的香味，香氣非常濃，連鄰居也常常能聞到，沒有不稱讚的。中山郎徐令過鄭州，去看望那裡的親友，就都把這件事告訴了他。
豆盧夫人
唐陳國竇公夫人豆盧氏，芮公寬之姐也。夫人信罪福，常誦金剛般若經，未盡卷一紙許，忽頭痛，至夜愈甚。夫人自念，倘死遂不得終經，欲起誦之。令婢然燭，而火悉已滅，婢空還，夫人深益嘆恨。忽見廚中有燭炬，漸升堂陛，直入臥內，去地三尺許，而無人執，光明若晝。夫人驚喜，取經誦之。有頃，家人鑽燧得火，燭光即滅。自此日誦五遍，以為常法。後芮公將死，夫人往視，公謂夫人曰：“吾姐以誦經之福，當壽萬歲，生好處也。”夫人年至八十，無疾而終。（出《法苑珠林》）
唐朝陳國公竇夫人豆盧氏是芮寬的姐姐。夫人信奉佛教的罪福觀，常常誦讀金剛般若經。有一回差一頁沒讀完一卷，忽然頭痛，到了夜裡越發痛的厲害了。夫人自己想道，倘若死了就不能唸完經書了，於是又要起來誦讀，讓婢女點燃蠟燭。可是火全都熄滅了。婢女空手回來，夫人更加悔恨嘆息。忽然看見廚房中有火炬，慢慢地升入堂階，一直到了後屋內，離地有三尺左右，可是沒有人拿著，光明得象白晝一樣。夫人驚喜，又拿出經書念起來。過了一會，家裡的人打著了火，於是燭光就滅了。從這開始，夫人每天吟誦經五遍，習以為常。以後芮公將要死了，夫人去探望，芮公對夫人說：“我姐姐因為念經得來的福，應當活百歲，託生在好的地方。”