扈從西還，謁達，加秤於其肩。至京而作相。李雍門為湖城令，達忽請其小馬，雍門不與。間一日，乘馬將出，馬忽庭中人立，雍門墜馬死。如此頗眾。達又常當寺門北望，言曰：“此川中兵馬何多？”又長嘆曰：“此中觸處總是軍隊。”及後哥舒翰擁兵潼關，拒逆胡，關下閿鄉，盡為戰場矣。（出《紀聞錄》）
明達法師不知來自什麼地方，現住閿鄉縣、萬回過去住過的那座寺廟。路過這裡的行人都去拜訪明達，向他問卜吉凶。明達並不答話，只能看到他有所表示就是了。曾經有個人拜訪明達。問道：“我想要去京城看望父母，不知雙親平安與否。”明達遞給他一支竹杖。他到京城時父母都死了。又有個拜訪明達的，明達牽來寺廟裡的馬讓他騎上，自南往北賓士而去。這個人到京城後，被授為採訪判官，整年騎著驛馬到處奔波。還有個拜訪明達的，明達用手裡的錫杖在地上畫了個土堆，又用錫杖在地上挖了個坑，這個人不懂是什麼意思。他到京城後，背部腫起個大瘤子，割掉後，身上的血流盡了，於是死了。李林甫為黃門侍部時，侍從皇帝往西而返回京城，途中拜訪明達，明達將一杆秤放在他的肩上。回到京城後，他被拜為宰相。李雍門為湖城縣令時，有一天，明達突然跟他要他那匹兒馬，雍門不給他。隔了一天，雍門騎上馬要出去，這匹馬在院子裡突然像人一樣直立起來，雍門被摔了下來，當場死亡。諸如此類的事情，非常之多。有一段時間，明達時常站在寺廟門口向北張望，自言自語道：“此處平川上怎麼有這麼多兵馬。”又長嘆道：“這個地方處處都是軍隊？”到後來哥舒翰屯兵潼關，以抗拒胡兵的侵凌，潼關附近的閿鄉到處都成了戰場。
惠 照
唐元和中，武陵郡開元寺有僧惠照，貌衰體羸。好言人之休慼而皆中。性介獨，不與群狎，常閉關自處，左右無侍童。每乞食於里人。里人有年八十餘者雲：“照師居此六十載，其容狀無少異幹昔時，但不知其甲子？”後有陳廣者，由孝廉科為武陵官。廣好浮圖氏，一日因謁寺。盡訪群僧，至惠照室。見廣，且悲且喜曰：“陳君何來之晚耶？”廣愕然。自以為平生不識照。則謂曰：“未嘗與師遊，何見訝來之晚乎？”照曰：“此非立可盡言，當與子一夕靜語耳。”廣異之。後一日，仍詣照宿，因請其事。照乃曰：“我劉氏子，彭城人。
宋孝文帝之玄孫也。曾祖鄱陽王休業，祖士弘，並詳於史氏。先人以文學自負，為齊竟陵王子良所知。子良招召賢俊文學之士，而先人預焉。後仕齊梁之間，為會稽令。吾生於梁普通七年夏五月，年三十，方仕於陳。至宣帝時，為卑官，不為人知。與吳興沈彥文為詩酒之交。後長沙王叔堅與始興王叔陵皆廣聚賓客，大為聲勢，各恃權寵，有不平心。吾與彥文俱在長沙之門下。及叔陵被誅，吾與彥文懼長沙之不免，則禍且相及，因偕遁去，隱於山林。
用橡慄食，衣一短褐，雖寒暑不更。一日，有老僧至吾所居曰：“子骨甚奇，當無疾耳。彥文亦拜請其藥。僧曰：‘子無劉君之壽，奈何？雖餌吾藥，亦無補耳。’遂告去。將別，又謂我曰：‘塵俗以名利相勝，竟何有哉？唯釋氏可以舍此矣。’吾敬佩其語，自是不知人事，凡十五年。又與彥文俱至建業，時陳氏已亡。宮闕盡廢，臺城牢落，荊榛蔽路，景陽結綺，空基尚存，衣冠文物，闃無所觀。故老相遇，捧袂而泣曰：”後主驕淫，為隋氏所滅，良可悲乎！“吾且泣不能已。又問後主及陳氏諸王，皆入長安。即與彥文挈一囊，乞食於路，以至關中。吾長沙之故客也，恩遇甚厚。聞其遷於瓜州，則又徑往就謁。長沙少長綺絝，而又早貴，雖流放之際，尚不事生業。時方與沈妃酣飲，吾與彥文再拜於前，長沙悲慟久之，灑泣而起，乃謂吾曰：”一日家國淪亡，骨肉播遷，豈非天耶？“吾自是留瓜州數年。而長沙殂，又數年，彥文亦亡。吾因髡髮為僧，遁跡會稽山佛寺，凡二十年。時已百歲矣，雖容狀枯瘠，而筋力不衰，尚日行百里，因與一僧同至長安。時唐帝有天下，建號武德，凡六年矣。吾自此，或居京洛，或遊江左，至於三蜀五嶺，無不往焉。迨今二百九十年矣，雖烈寒盛暑，未嘗有微恙。貞元末，於此寺嘗夢一丈夫，衣冠甚偉，視之乃長沙王也。
吾迎延坐，話舊傷感如平生。而謂吾曰：“後十年，我之六世孫廣，當官於此郡，師其念之。”吾因問曰：“王今何為？”曰：“冥官甚尊。”既而泣曰：“師存而我已六世矣，悲夫！”吾既覺，因紀君之名於經笥中。至去歲凡十年，乃以君之名氏，訪於郡人，尚訝君之未至。昨因乞食裡中，遇邑吏訪之，果得焉。及君之來，又依然長沙