兆髀遙�好韉鄱�鰨�鍆跫�樸譖����粢嗨婕喙�麼恪Ｚ�孿琳��睦艄慘恍∥蕁３�牢裕�喬沓５猛�礎Ｍ�抑�耍�囊煞淺！Ｖ喬碇鼓芤�湫危�荒懿仄瀋�磺曳蟻闃���鎘謔矣睿�煳�槔羲�傘：蟪�⑹怪輛┦Γ�帳秩朧小Ｖ喬碭�湮逑蝗蹣場⑽宥私s貯。采色光澤，非鄴市所有。同房吏問意狀，超性疏辭拙，遂具言之。吏以白監國，委曲問之，亦恐天下有此妖幻。不咎責也。後夕歸，玉女己求去，曰：“我神仙人也，雖與君交，不願人知。
而君性疏漏，我今本末已露，不復與君通接。積年交結，恩義不輕，一旦分別，豈不愴恨？
勢不得不爾，各自努力矣。“呼侍御下酒啗，發簏，取織成裙衫兩襠遺超，又贈詩一首，把臂告辭，涕零溜漓，肅然升車，去若飛流。超憂感積日，殆至委頓。去後積五年，超奉郡使至洛，到濟北魚山下，陌上西行。遙望曲道頭，有一馬車，似智瓊。驅馳前至，視之果是，遂披帷相見，悲喜交至，授綏同乘至洛，克復舊好。至太康中猶在，但不日月往來。三月三日，五月五日，七月七日，九月九日，月旦十五。每來，來輒經宿而去。張茂先為之賦《神女》。其序曰：”世之言神仙者多矣，然未之或驗。如弦氏之歸，則近信而有徵者。“甘露中，河濟間往來京師者，頗說其事，聞之常以鬼魅之妖耳。及遊東上，論者洋洋，異人同辭，猶以流俗小人，好傳浮偽之事，直謂訛謠，未遑考核。會見濟北劉長史，其人明察清信之士也。親見義起，受其所言，讀其文章，見其衣服贈遺之物，自非義起凡下陋才所能構合也。又推問左右知識之者，雲：”當神女之來，鹹聞香薰之氣、言語之聲。“此即非義起淫惑夢想明矣。又人見義起強甚，雨行大澤中而不沾濡，益怪之。鬼魅之近人也，無不羸病損瘦。今義起平安無恙，而與神人飲燕寢處，縱情兼欲，豈不異哉！（出《集仙錄》）
魏時 濟北郡從事椽弦超，字義起，在嘉平年間有一天晚上獨宿，夢見有個神女來侍從他。神女自稱是天上玉女，東郡人，姓成公，字智瓊，早年失去父母。上帝因為她孤苦無依而哀憐她，令她下界嫁人。弦超正當做這個夢的時候，精神爽快，感覺靈悟，覺得神女的姿容不是平常人所能有的那麼美，醒來的時候他就懷著敬意想念她。一連三四個晚上都是如此。有一天，智瓊真真切切地來了，駕著上有帷蓋四周有帷幕的車子，隨從八個婢女。穿著羅綺製作的衣服，容顏姿色象飛仙的樣子。她自己說七十歲了，可是看起來就象十五六歲。
車上有盛放酒壺的盒子，潔白琉璃，有各種吃的喝的等奇異食品，還有餐具和美酒。來到以後，她就與弦超共飲共食。她對弦超說：“我是天上的玉女，被遣下嫁，所以來依從您。原因是前世時感運相通，應該做夫婦。我對您雖然不能有益，也不會造成損害。但卻能使您經常能夠駕輕車乘肥馬，飲食經常可以得到遠方的風味和奇異的食品，絲綢錦緞可以得到充足的使用而不缺乏。然而我是神人，不能給您生孩子，也沒有妒忌的性情，不妨害您的婚姻之事。”於是，他們結為夫婦。智瓊贈給弦超一首詩：“飄遙浮勃蓬，敖曹雲石滋。芝英不須潤，至德與時期，神仙豈虛降？應運來相之。納我榮五族，逆我致禍災。”這是那首詩的大意。全文二百多字，不能全部列舉。智瓊又著闡發《易經》的書七卷，有卦有象，以彖為屬。所以從其文意來看，既有義理，又可以占卜吉凶，如同楊雄的《太玄經》和薛氏的《中經》。弦超對它的意旨都能通曉，運用它占卜。經過七八年。弦超的父親給弦超娶妻之後，他們就分日宴樂，分夕而共寢。智瓊夜間來早晨去，迅捷如飛，只有弦超能看見她，別人都看不見她。每當弦超要遠行時，智瓊就已經把車馬行裝安排得整整齊齊等在門前，走百里路不超過兩個時辰，走千里路不超過半天。弦超後來做濟北王的門下掾，那時文欽作亂，魏明帝東征，諸王被遷移到鄴宮，各王宮的屬吏也隨著監國的王爺西遷。鄴下狹窄，四個吏員同位一間屋子。弦超獨臥時，智瓊照常能夠往來，同室的人都懷疑弦超不正常。智瓊只能把自己的身形隱匿起來，但是不能把聲音也藏起來、而且芳香的氣味，彌滿屋室，終於被同室相伴的吏員所懷疑。後來弦超曾經被派到京師去，他空手進入集市，智瓊給他五匣弱紅顏料、五塊做褥子的麻布，而且彩色光澤，都不是鄴城集市所有的。同房吏盤問他這是怎麼回事，弦超性格疏朗，不善言辭，就詳詳細細地向他們說了。同室小吏把這些情況向監國王爺報告了，監國向他訊問了事情的底細和原委，也恐怕天下有這種妖幻，就沒有責怪他。後來，弦超晚上回來，玉女自己請求離去