，為魍魎著之，時餉不飼，則病友垂死。漸不饗菜蔬，要索酒肉。休兄竊取，以火焚之，休病轉困。其家事急，顧工匠刻木，妙寫形狀，為置靈床之處。下語云：“燒燬我如此，重刻何益？”歲餘，休成狂病卒。（出《廣古今五行記》）
北齊後主武平末年，廣平都省主事是王惠照。息休是郡裡的秀才。他用木頭刻了一個小孩兒，裝在衣袋裡，每頓飯都一定要給它東西吃。告訴它說：“你吃！”它才自己吃。從此以後，息休就變得痴迷了，是鬼怪附體，一旦吃飯的時候忘了給木孩兒東西吃。他就病得要死。漸漸地，他不吃蔬菜，要吃肉喝酒。息休的哥哥偷偷地把小木孩兒拿出來，用火燒了。
息休的病變得更重了。他家裡見事情緊急，就僱工匠重新刻了個木孩兒，放在他的靈床下。
息休下床說道：“把我燒成這個樣了，重刻有什麼用？”一年多之後，息休變成瘋病病死了。
獨孤陀
隋獨孤陀，字黎邪，文帝時，為延州刺史。性好左道，其外家（“家”原作“甥”，據明抄本改。）高氏，先事貓鬼，已殺其舅郭沙羅，因轉入其家，帝微聞之而不信。其姐為皇后，與楊素妻鄭氏俱有疾。召醫視之，皆曰：“此貓鬼疾。”帝以陀後之異母弟，陀妻乃楊素之異母妹也，由是疑陀所為。陰令其兄穆以情喻之，上又遣左右諷陀。言無有，上不悅，左遷陀，陀遂出怨言。上令左僕射高穎、納言蘇威、大理楊遠、皇甫孝緒雜按之。而陀婢徐阿尼供言，本從陀母家來，常事貓鬼。每以子日夜祀之，言子者鼠也。貓鬼每殺人，被殺者家財遂潛移於畜貓鬼家。帝乃以事問公卿，奇章公牛弘曰：“妖由人興，殺其人，可以絕矣。”上令犢車載陀夫妻，將死，弟詣闕哀求，於是免死除名，以其妻楊氏為尼。先王有人訴其母為貓鬼殺者，上以為妖妄，怒而遣之。及是，乃詔赦訴行貓鬼家焉。陀亦未幾而卒。
（出《北史》）
隋朝的獨孤陀，字黎邪。隋文帝時，他是延州刺史。他喜歡旁門左道。他外祖父家姓高，以前供奉貓鬼，已經害死了他的舅父郭沙羅，於是就搬到他家裡來了。隋文帝暗中察訪到這件事不肯相信。獨孤陀的姐姐是皇后，和楊素的妻子鄭氏都有病，找來醫生一看，都說這是貓鬼病。隋文帝因為孤獨陀是皇后的異母弟，獨孤陀的妻子是楊素的異母妹，因此懷疑是獨孤陀乾的，暗中下令讓獨孤陀的哥哥獨孤穆用親情開導他。皇上又派左右的人去勸他。
他說沒有。皇上不高興，降低了他的官職。獨孤陀於是便有了怨言。皇上派左僕射高穎、納言蘇威、大理楊遠、皇甫孝緒一塊去審察他。他的婢女徐阿尼供認，她本來是從獨孤陀的母親家來的，曾經侍奉貓鬼，常常在子日的夜間祭祀貓鬼。說“子”就是老鼠。貓鬼常常殺人，被殺者家裡的財物就暗中移到養貓鬼的人家。隋文帝就向公卿們訊問這件事應該怎麼辦。奇章公牛弘說：“妖由於人而興起，殺了那個人，妖也可以滅絕了。”皇上下令用牛車拉著獨孤陀夫妻，要處死刑。他的弟弟到宮中哀求，於是免他一死，除了他的名，讓他妻子楊氏出家做了尼姑。在這以前，有人說自己的母親是被貓鬼害死的，皇上認為是胡說八道，一怒之下把他遣送到外地去了。到這時，才下詔書赦免了這一家。獨孤陀也不久就死了。
楊 素
大業五年，尚書令楊素於東都造宅。潛於宮省，遣人就衛尉少卿蕭吉，請擇良日入新宅。吉知其不終，乃以書一卷付之。此書專是述死喪之事，素開而惡之，乃焚於前庭。素宅內造沉香堂，甚精麗。初成，閉之三日，然後擇日，始開視之，四壁如新血所灑，流於地，腥氣觸人，素甚惡之，竟遇鴆而死。九年，素長子禮部尚書楊玄感，庭中無故有血灑地，玄感懼，遂舉兵反，伏誅。（出《廣古今五行記》）
隋煬帝大業五年，尚書令楊素在東都建宅院，暗中到宮中，派人到衛尉少卿肖吉那去，求他選個好日子遷入新居。肖吉知道楊素不得善終，就把一卷書交給他。這卷書是專門述說死喪之事的。楊素開啟一看很厭惡，就在前庭把它燒了。楊素在宅內建了一個沉香堂，非常精麗。剛建成時，關了三天，然後選日子。剛開啟時一看，四壁上灑有鮮血，流在地上，腥氣襲人。楊素非常討厭這事。他終於遇毒酒而死。大業九年，楊素的長子禮部尚書楊玄感的院子裡無緣無故有血灑地。楊玄感恐懼，就起兵造反，終於伏法被殺。
滕景貞
滕景貞在廣州七層寺，永徽中，罷職歸家。婢炊，釜中忽有聲如雷，米上芃芃隆起。滕就視，聲轉壯。甑上生花數十，長似蓮花，色