吃喝，唱歌獻舞，縱歡作樂。在那些女子當中，有一個相貌風韻均酷似遐叔之妻，她憂傷憔悴，悶悶不樂地坐在角落裡。遐叔一看不由吃了一驚，當即從樑上滑下來，悄悄來到近處觀察。不錯，果然是他的妻子！這時，只見一個少年舉杯走到他妻子面前，說道：“瞧，你一個坐在牆角，弄得大家都不快樂。小人不自量，想聽你唱支歌，如何？”遐叔的妻子冤抑悲愁，但又不敢傾訴，只好強顏歡笑，舉起酒杯，收泣而唱道：“今兮何兮？存耶沒耶？良人去兮天之涯！
園樹傷心兮三見花……“滿座傾聽，悄然無聲。聽罷她的歌，不少女人都轉臉抽泣起來。一個人說道：”你的丈夫離這不遠，為什麼要說他去了天之涯呢？“那少年瞅了遐叔妻子一眼，哈哈大笑。遐叔怒不可遏，又無計可施，就在臺階上抓起一塊磚頭向他猛地砸去。磚頭落地處，竟然什麼也沒有！他驚醒之後，不由一陣悵然悲惋，心想，妻子已必死無疑了。他急忙往回趕，遠遠望著自己家，他更是悲從中來。天亮的時候，遐叔終於來到門前。他讓僕人先進屋看看，說家裡人一切都好，遐叔驚愕地衝進門去！丫環說，娘子夢魘剛剛醒來。遐叔闖進臥室，妻子半躺著，彷彿尚未醒來，好長時間才說道：”方才，我夢見和小姑等去賞月，出金光門外來到一座野寺，忽然被幾十個暴徒脅迫，陪他們飲酒作樂……“她在夢中看到的那些事聽到的那些話，與遐叔所見所聞完全一樣。她又說：”正飲酒時忽見磚頭飛來，猛地驚醒時你就回來了，難道說我的幽憤把你感動了嗎？“
卷第282 夢七卷第二百八十二
夢七
夢遊下
元稹 段成式 邢鳳 沈亞之 張生 劉道濟 鄭昌圖 韓確夢遊下元 稹
元相稹為御史，鞫獄梓潼。時白樂天在京，與名輩遊慈恩寺，小酌花下，為詩寄元曰：“花時同辭破春愁。醉折花枝（枝原作杭。據明抄本改。）作酒籌。忽憶故人天際去，計程今日到梁州。”時元果及褒城，亦寄《夢遊》詩曰：“夢君兄弟曲江頭，也向慈恩院裡遊。
驛吏喚人排馬去，忽驚身在古梁州。“千里魂交，合若符契也。（出《本事詩》）
唐相元稹做御史的時候，曾到梓潼郡勘察冤獄。當時，白居易正在京城與名流們遊覽慈恩寺。他在花前飲酒時，寫詩一首寄語元稹：“花時同辭破春愁，醉折花枝作酒籌。忽憶故人天際去，計程今日到梁州。”這時的元稹果然到達梁州的褒城。他也寄給白居易一首《夢遊》詩：“夢君兄弟曲江頭，也向慈恩院裡遊。驛吏喚人排馬去，忽驚身在古梁州。”這對老友真是千里魂交，兩首詩和得多麼符契呵。
段成式
段成式常言：“聞於醫曰：藏氣陰多則夢數，陽壯則少夢，夢亦不復記。夫瞽者無夢，則知者習也。”成式表兄盧有則，夢看擊鼓，及覺，小弟戲叩門為衙鼓也。又姐婿裴元裕言，群從中有悅鄰女者，夢妓遺二櫻桃，食之。及覺，核墜枕側。李鉉著《李子正辯》，言至精之夢，則夢中之身可見。如劉幽求見妻夢中身也。則知夢不可以一事推矣。愚者少夢，不獨至人，聞之騶皂，百夕無一夢也。（出《酉陽雜俎》）
段成式曾經說：“我聽醫生講，人體記憶體的陰氣多作夢自然就多；人體記憶體的陽氣壯作夢就少，即使作了夢也記不住。盲人不會作夢，這是因為人所夢見的必須是他熟悉的事物。”段成式的表兄盧有則，夢見擊鼓時驚醒，原來是小弟弟跟他開玩笑，把門當作衙門的大鼓敲。另外，他姐夫裴元裕說，在族中的子侄裡，有一個小子迷戀鄰居家的女兒，遂夢見妓女送給他兩顆櫻桃，他吃下後便醒了，櫻桃核掉在枕頭旁邊。李鉉寫的《李子正辯》中說：“至精至誠之夢，夢中的人物形體是可以看見的。如劉幽想看見妻子在夢中的樣子，結果如願以償。要知道，作夢不可以從一件事上去獨立地推斷。愚笨的人很少作夢，夢就偏偏不到他那裡去。聽說，餵馬的駕車的差役們，一百天晚上也作不了一個夢。
邢 鳳
元和十年，沈亞之始以記室從事隴西公軍涇州，而長安中賢士皆來客之。五月十八日，隴西公與客期宴於東池便館。既半，隴西公曰：“餘少從邢鳳遊，記得其異，請言之。”客曰：“願聽。”公曰：“鳳帥家子，無他能。後寓居長安平康里南，以錢百萬，買故豪洞門曲房之第。即其寢而晝偃，夢一美人，自西楹來，環步從容，執卷且吟，為古妝，而高鬟長眉，衣方領、繡帶，被廣袖之襦。鳳大悅曰：”麗者何自而臨我哉？美人曰：‘此妾家也。
妾好詩，而常綴此。‘鳳曰：’幸少留