武則天稱帝時，為了取樂，故意讓貓兒和鸚鵡同吃一個容器裡的食，並命御史彭先覺監督，讓文武百官及各國使者來看。傳看到最後一遍時，貓兒餓了，隨即咬死鸚鵡飽餐一頓。
見狀，武則天十分難為情。要知道，鵡者武也，這是國之姓，這恐怕是不祥之兆呵。
駱賓王
唐裴炎為中書令，時徐敬業欲反，令駱賓王畫計，取裴炎同起事。賓王足踏壁，靜思食頃，乃為謠曰：“一片火，兩片火，緋衣小兒當殿坐。”教炎莊上小兒誦之，並都下童子皆唱。炎乃訪學者令解之。召賓王至，數啖以寶物錦綺，皆不言。又賂以音樂妓女駿馬，亦不語。乃將古忠臣烈士圖共觀之，見司馬宣王，賓王歘然起曰：“此英雄丈夫也。”即說自古大臣執政，多移社稷。炎大喜，賓王曰：“但不知謠讖何如耳？”炎以謠言片片火緋衣之事白。賓王即下，北面而拜曰：“此真人矣。”遂與敬業等合謀，揚州兵起，炎從內應。書與敬業等，書唯有“青鵝”字。人有告者，朝臣莫之能解。則天曰：“此青字者，十二月。鵝字者，我自與也。”遂誅炎，敬業等尋敗。（出《朝野僉載》）
唐代，裴炎做中書令的時候，徐敬業想謀反。他讓駱賓王策劃一計，爭取裴炎共同起事。駱賓王把腳踩在牆上，靜靜地考慮了一頓飯的工夫，便編了幾句童謠：一片火，兩片火，緋衣小兒當殿坐。然後，他便去教裴炎老家的孩子學唱。並且，都城裡的孩子們也跟著唱。裴炎拜訪有學問的人，請他們把這首童謠解開。駱賓王到了，裴炎用珠寶錦緞引誘他，可他卻一言不發。裴炎又送來音樂、歌妓、駿馬，可駱賓王仍然不說話。裴炎見沒有辦法，就將古代的忠臣烈士影象拿出來，請駱賓王共同欣賞。當看到司馬宣王時，駱賓王站起身來說：“這才是真正的英雄，真正的大丈夫呵！”隨即便說自古以來大臣執政，有不少都改朝換代了，等等。裴炎非常興奮。駱賓王問道：“聽沒聽到什麼童謠，對此有何預兆？”裴炎就把那首“一片火，兩片火，緋衣小兒當堂坐”告訴了駱賓王。駱賓王隨即退下，面北拜道：“這真是我們的人呵！”不久，他與徐敬業合謀造反，在揚州起兵，裴炎做內應。裴炎給徐敬業等人寫了一封密信，信上只有“青鵝”二字。因為有人告密，事情敗露。對那封密信，朝臣沒有一個能解開的。武則天說：“‘青’字，就是十二月；‘鵝’字，我自與呵！”當下就把裴炎殺了，徐敬業等人隨即也就失敗了。
馮七姨
唐逆韋之妹，馮太和之妻，號七姨。信邪見，豹頭枕以辟邪，白澤枕以去魅，作伏熊枕以為宜男。太和死，嗣虢王娶之。韋之敗也，虢王砟七姨頭送朝堂。即知辟邪之枕失效矣。
（出《朝野僉載》）
唐代韋后的妹妹，做了馮太和的妻子，號稱七姨。她對那些歪道邪術十分相信，認為豹頭枕頭可以辟邪，白澤枕頭可以除鬼氣，而作伏熊枕頭可以使自己的丈夫健康長壽。然而，她的丈夫太和不久卻死了。接著，她又嫁給了虢國王。韋后爭權失敗，虢國王砍下馮七姨的腦袋送上大殿。當即便知道那辟邪的枕頭無效了。
姜撫先生
唐姜撫先生，不知何許人也。嘗著道士衣冠，自雲年已數百歲。持符，兼有長年之藥，度世之術，時人謂之姜撫先生。玄宗皇帝高拱穆清，棲神物表，常有昇仙之言。姜撫供奉，別承恩澤。於諸州採藥及修功德，州縣牧宰，趨望風塵。學道者乞容立於門庭，不能得也。
有荊巖者，於太學四十年不第，退居嵩少，自稱山人。頗通南北史，知近代人物。嘗謁撫，撫簡踞不為之動。荊巖因進（進原作過。據明抄本改。）而問曰：“先生年幾何？”撫曰：“公非信士，何暇問年幾？”巖曰：“先生既不能言甲子，先生何朝人也？”撫曰：“梁朝人也。”巖曰：“梁朝絕近，先生亦非長年之人。不審先生，梁朝出仕，為復隱居。”撫曰：“吾為西梁州節度。”巖叱之曰：“何得誑妄？上欺天子。下惑世人。梁朝在江南，何處得西梁州？只有四平、四安、四鎮、四徵將軍，何處得節度使？”撫慚恨，數日而卒。
（出《辯疑志》）
唐代有位姜撫先生，不知道他究竟是個什麼人，常常穿戴道士的衣帽，自稱已經好幾百歲了。他手裡拿著符，還有長生不老之藥，再加健身之術，所以當時的人們叫他姜撫先生。
唐玄宗崇尚道教，安坐無所為，神態怡然，行如清風。姜撫就像有神氣附體一般，常常說些成仙得道的話，並投其所好專門侍奉他，為此受到不少恩賜，可以在各州採藥並修行，以使功德圓滿。各