。及見公女，意大悅之，自抑不可，於是往來。吾有道術，常晝日能隱其形，所以家人不見。今遇此厄，夫復何言。”令竟殺之。（出《紀聞》）
唐代，張守珪鎮守范陽的時候。檀州密雲縣令有個女兒，十七歲，長得絕頂美貌。她病倒一年多了，怎麼也治不好。密雲縣北山裡有個道士，穿黃衣服，在山裡好幾百年了，都說他頗有道術。縣令親自進山去請，那道士才走下山來，給了他一個藥方，女兒的病隨即痊癒。縣令大喜，賞給他一大批財物，同時，還留他住了一個多月。在這期間，縣令的女兒晚上睡覺時，總有人進來同她躺在一起併發生關係。那人每天晚上來的時候，她都象在夢中被什麼壓住而不能動。天亮後那人走了，她才恢復如常。就這樣一連好幾個晚上，縣令的女兒很害怕，便告訴了母親，母親又告訴了父親。縣令讓人把女兒的床移到自己隔壁，到了晚上在一旁窺視。忽然，他看見那床在動，悄悄撲上前去，抓住一個人，令手下拿燈來看，原來竟是那位北山道士！縣令命人將他綁住便開始審訊。道士哭著說道：“我的生命該完結了，這是因為自己經不住誘惑呵。我在北山住了六百多年，未曾到過人間，現在眼看就要一千歲了。前些日子，見你誠心誠意請我，所以才來到縣上。看見你女兒之後，心中十分喜悅，再也控制不住，便天天與她交歡。我有道術，白天常常施用隱身法，所以你的家人們看不見。
今天遭此一劫，我也是無話可說。“縣令終於把他殺了。
東明觀道士
唐開元中，宮禁有美人，忽夜夢被人邀去，縱酒密會，極歡而歸，歸輒流汗倦怠。後因從容奏於帝，帝曰：“此必術士所為也。汝若復往，但隨宜以物識之。”其夕熟寐，飄然又往。美人半醉，見石硯在前，乃密印手文於曲房屏風之上。寤而具啟。帝乃潛以物色，令於諸宮觀中求之。果於東明觀得其屏風，手文尚在，所居道士已遁矣。（出《開天傳信記》）
唐代開元年間，皇宮裡有一個美人，忽然間作夢被人邀到一個地方，秘密幽會，縱酒作樂，行完男女之事才歸來，醒來之後大汗淋漓，神情倦怠。後來，她果斷地將此事奏明皇帝。皇帝說：“這一定是術士所幹的。你如果再被邀去，要見機行事，取個物證才好識別。”當天晚上，美人熟睡之後，飄飄然又被邀了去。喝到半醉時，美人看見面前擺著一方硯臺，便悄悄在屏風上按下一個指印。醒來之後，她又對皇帝如實稟告。皇帝派人暗中尋訪，並讓他們在各宮的道觀中查詢。很快在東明觀裡找到了那個印著美人指紋的屏風，而住在這裡的道士卻已經逃跑了。
東巖寺僧
博陵崔簡少敏惠，好異術。嘗遇道士張元肅曉以道要，使役神物，坐通變化。唐天寶二載如蜀郡。郡有呂誼者，遇簡而厚幣以遺，意有所為。簡問所欲，乃曰：“繼代有女，未嘗見人，閨帷之中，一夕而失。意者明公蘊非常之術，願知所捕，瞑目無恨矣。”簡曰：“易耳。”即於別室，夜設几席，焚名香以降神靈。簡令呂生伏劍於戶，若胡僧來可執之求女，慎無傷也。簡書符呵之，符飛出。食頃間，風聲拔樹髮屋。忽聞一甲卒進曰：“神兵備，願王所用。”簡曰：“主人某日失女，可捕來。”卒曰：“唯東山上人，每日以咒水取人，得非是乎？”簡曰：“若然，可速捕來。”卒去，須臾還曰：“東山上人聞之駭怒，將下金剛伐君，奈何”簡曰：“無苦。”又書符飛之。倏忽有神兵萬計，皆奇形異狀，執劍戟列庭。
俄而西北上見一金剛來，長數十丈，張目叱簡兵。簡兵（兵字原缺。據明抄本補。）俯伏不敢動。簡劍步於壇前，神兵忽隱，即見金剛駭（明抄本駭作走。）矣！久之無所見。忽有一物，豬頭人形，著豹皮水褌，雲：“上人願起居仙官。”簡踞（踞原作路。據明抄本改。）
坐而命之。紫衣胡僧趨入。簡讓曰：“僧盜主人女，安敢妄有役使！”初僧拒詐。呂生忽於戶間躍出，執而尤之。僧迫不隱，即曰：“伏矣！貧道行大力法，蓋聖者致耳，非僧所求。
今即歸之，無苦相逼。向非仙宮之命，君豈望乎？願令聖者取來。“俄頃，見豬頭負女至，冥然如睡。簡曰：”宜取井花水為桃湯，洗之即醒。“遂自陳雲：”初睡中，夢一物豬頭人身攝去，不知行近遠，至一小房中，見胡僧相凌。問何處，乃雲天上也，便禁閉無得出。是夜。有兵騎造門，豬頭又至，雲：‘崔真人有命。’方得歸。然某來時，私於僧房門上塗少脂粉，有三指跡，若以此尋可獲。“呂生厚遺簡，而陰求僧門所記。餘數月，遊東巖寺，入曲房，忽見指跡於門右扇，遽追之，僧宿