以，其妻於室中仆倒而卒。（出《原化記》）
湖北泗水附近，有個人讓妻子和幾個奴僕寄住在一個村莊裡，自己在外地遊歷了幾年。
一天他回到村莊，村裡的人們都招呼著帶著賀禮到這人家去看望。他就把人們請到家裡一同飲酒。大家喝得十分酣暢。還有人吹笛子。吹的是《樂神曲》，大家隨著音樂載歌載舞。直到天亮時，忽然前面一個跳舞者被大神附體了。大神借舞者的口說，“大王要和主人相見，並要與主人共議親事。”主人大驚，生氣地大聲說，“大神不應該欺侮人。我並沒有兒女，怎麼和你論親事？”神說，“我應該娶你的老婆為妻，讓她快快梳妝，稍等片刻，我就會來迎娶她。”主人大怒，客人們也都各自散去，都認為是那個跳舞的人喝醉了胡言亂語，不一會兒，天就亮了。主人忽然聽見門外有馬的嘶叫聲，感到非常奇怪，想出去把馬趕跑。一出屋，就看見一個胡人模樣的神，穿著紫衣，鬍子很長，身高一丈多，頭伸出比牆頭還高。這神大喊，“娘子，該上路了！”主人不知道怎麼回事，他的妻子在屋裡一頭栽在地上就死去了。
陷河神
陷河神者，雟州雟縣有張翁夫婦，老而無子。翁日往溪谷採薪以自給。無何，一日，於巖竇間刃傷其指。其血滂注，滴在一石穴中，以木葉窒之而歸。他日復至其所，因抽木葉視之，仍化為一小蛇。翁取於掌中，戲玩移時。此物眷眷（眷眷原作紛紛，據明抄本改。）
然，似有所戀，因截竹貯而懷之。至家則啖以雜肉，如是甚馴擾。經時漸長。一年後，夜盜雞犬而食。二年後，盜羊豕。鄰家頗怪失其所畜，翁嫗不言。其後縣令失一蜀馬，尋其跡，入翁之居，迫而訪之，已吞在蛇腹矣。令驚異，因責翁蓄此毒物。翁伏罪，欲殺之。忽一夕，雷電大震，一縣並陷巨湫，渺彌無際，唯張翁夫婦獨存。其後人蛇俱失，因改為陷河縣，曰蛇為張惡子。爾後姚萇遊蜀，至梓潼嶺上，息於路旁。有布衣來，謂萇曰：“君宜早還秦，秦人將無主。其康濟者在君乎？”請其氏，曰：“吾張惡子也，他日勿相忘。”萇還後，果稱帝於長安。因命使至蜀，求之弗獲，遂立廟於所見之處，今張相公廟是也。僖宗幸蜀日。其神自廟出十餘里，列伏迎駕。白霧之中，彷彿見其形，因解佩劍賜之，祝令效順，指期賊平。駕回，廣贈珍玩，人莫敢窺。王鐸有詩刊石曰：“夜雨龍拋三尺匣。春雲鳳入九重城。”（出《王氏見聞》）
陷河神的事是說，雟州雟縣有家姓張的，老頭老太太兩口人，沒有兒子。靠老頭每天到山谷裡砍柴度日。有一天，老頭砍柴時被巖縫的鋒利石頭碰傷了手指，流了不少血，血滴落在石上一個小坑裡。老頭就用樹葉把小坑蓋上了。過了兩天老頭又經過這地方。拿開樹葉看，竟變成一條小蛇。老頭把小蛇放在手掌上，喜愛地玩了半天，那小蛇也好象依依不捨地不願離去。老頭就砍了一截竹筒，把小蛇裝進去，揣在懷裡回家了。以後，老頭就用一些碎肉喂這蛇，蛇也很馴熟了，從不擾亂什麼，然而蛇隨著時間越長越大，一年後，常在夜裡出來把雞、狗之類的吃掉。二年後，就偷吃羊和豬。鄰居們丟了家養的畜類，都十分奇怪，老頭和老太太也不吱聲。後來，縣令丟了一匹四川馬，跟著馬蹄印找到了老頭家裡，加緊追查，才知道馬竟被蛇吞在肚裡了，縣令大驚，責罵老頭怎麼養了這麼個惡毒的東西。老頭只好認罰，想殺掉這條大蛇。一天晚上，雷電大作，整個一個縣突然都變成了一個大湖，湖水無邊無際，只有老頭老太太活著。後來老頭老太太和大蛇也都不知那裡去了。從此這個縣就改名叫“陷河縣”，人們把那蛇叫做“張惡子”。後來姚萇到四川去，走到梓潼嶺上，在路旁休息，見有一個老百姓走過來對他說，“先生最好快點回陝西去吧，秦地的人將失去君王，你應該去那裡統治百姓。”姚萇問他的姓名，那人說，“我就是張惡子。將來你別忘了我就行。”姚萇回到秦地，果然在長安稱了帝。稱帝后姚萇派人到四川尋訪張惡子，沒有找到，就在遇見張惡子的地方立了一座廟，這就是現在的張相公廟。後來僖宗因為叛亂巡幸四川，張相公廟中的神在十幾裡外列隊迎接。在霧氣濛濛中，好像看見張惡子本人現形了。僖宗就解下自己的佩劍賜給他，並希望他為自己效力。不久叛亂被平息，聖駕回京，僖宗送給張惡子很多珍寶，人們都不敢偷看。王鐸有首刻在石碑上的詩說，“夜雨龍拋三尺匣，春雲鳳入九重城。”
謇宗儒
黔南軍校姓謇者，不記其初名。性鯁直，貧而樂。所居鄰宣父廟，家每食，必先薦之。
如是累年。鹹通二年，