第549部分(3 / 4)

小說:太平廣記 作者:

盈庭一座塵。自是神明天感應,盛衰何得卻由人。”這天夜裡,他在船中夢見天王來責怪他說,“我不是天王,是南嶽神。這裡是我管的地盤,你為什麼說三道四的侮辱我?”劉山甫頓時驚醒,湖上突然掀起狂風大浪。山甫後悔自己的過錯,忙叫人撤掉那塊題詩的木板,湖上立刻風平浪靜。

爾朱氏

鹹通中,有姓爾朱者,家於巫峽,每歲賈於荊益瞿塘之壖。有白馬神祠,爾朱嘗禱焉。

一日,自蜀回,復祀之,忽聞神語曰:“愧子頻年相知,吾將舍此境,故明言與君別爾。”

客驚問:“神安適耶?”曰:“吾當為湖南城隍神,上帝以吾有薄德於三峽民,遂此升擢耳。然天下將亂,今天子亦不久馭世也。”爾朱復驚曰:“嗣君誰也?”曰:“唐德尚盛。”客請其諱,神曰:“固不可洩。”客懇求之,乃曰:“昨見天符,但有雙日也。”語竟,不復言。是歲懿皇升遐,僖宗以晉王即位。(出《南楚新聞》)

唐代鹹通年間,有個姓爾朱的人,家住四川巫峽。每年往來於荊州、益州、瞿塘之間經商。有個白馬神廟,爾朱每次經過都進廟祭祀。有一天,從四川回來,又到廟裡燒香,忽然聽見神開口說:“你長年祭祀我,我很感動。我馬上要離開這裡了,所以和你告別。”爾朱驚訝地問,“大神要到哪裡去?”神說,“我要到湖南去當城隍神。上帝因為我在這裡為三峽老百姓積了一些功德,所以才提升了我。然而天下就要大亂,當今的皇帝也管不了多久的朝政了。”爾朱又驚訝地問,“那誰來當皇上呢?”神說,“唐朝的氣數還很盛。”爾朱請神說出新皇帝的名字,神說,“這個不能洩漏。”爾朱再三懇求,神才說,“昨天我看見天符,說將會有兩個皇上了。”說罷,就再也不出聲了。果然,這年懿皇死去,僖宗由晉王而即位當了皇帝。

李仲呂

姑臧李仲呂,鹹通末,調授汝之魯山令。為政明練,吏不敢欺。遇旱,請禱群望,皆不應。仲呂乃潔齊齋,自禱於縣二十里魯山堯祠,以所乘烏馬及騶人張翰為獻。祭畢,將下山,雲霧暴起,及平澤而大雨,僕馬皆暴殞。於是仲呂復設祭,圖僕馬於東壁。(出《三水小牘》)

姑臧的李仲呂在鹹通末年調任汝州的魯山縣當縣令。他辦事精明練達,手下的人都不敢有欺壓百姓的事。這年大旱,老百姓祈禱求雨望天企盼,始終沒有雨。於是李仲呂就沐浴吃素,親自到離縣城二十里的魯山堯祠去求雨,並向神許願,如果神能感應下了雨,願拿自己黑馬和侍從張翰作祭禮。求雨結束後,剛要下山,突然陰雲四合,接著下起了大雨,連河都漲平了,李仲呂的馬和侍從果然都突然死亡。於是李仲呂又到廟裡祭謝了神,並在廟中的東牆上畫了黑馬和馬伕的像以資紀念。

新昌坊民

青龍寺西廊近北,有繪釋氏部族曰(曰原作田,據明抄本、許本改。)毗沙門天王者,精新如動,祈請輻湊。有居新昌裡者,因時疫,百骸綿弱,不能勝衣,醫巫莫能療。一日,自言欲從釋氏,因肩置繪壁之下。厚施主僧,服食於寺廡。逾旬,夢有人如天王之狀,持筋類綆,以食病者。復促迫之。咀嚼堅韌,力食袤丈,遽覺綿骨木強。又明日能步,又明日能馳,逾月以力聞。先是禁軍懸六鈞弓於門,曰:“能引起半者,倍糧以賜,至滿者又倍之。”民應募,隨引而滿,於是服厚祿以終身。(出《唐闕史》)

青龍寺西廊的北端的壁畫上,有一個佛門毗沙門天王像,畫得十分精彩,象要活了似的,所以到這個神前祈禱的人特別多。有一個住在新昌裡的坊民,因為得了傳染病,病得骨瘦如柴,連衣服都撐不起來,不論是醫生還是巫師都沒治好。一天,這人自稱要皈依佛門,家人就把他抬到廟裡去,放在那個毗沙門天王的畫像下。他給了廟裡主持很豐厚的佈施,就吃住都在廟裡。過了十天,夢見有個人象畫上的天王,給了他一根象繩子似的筋,讓他吃下去。他咬不動,天王就強迫他吃。終於努力吃下去一丈筋,立刻覺得軟綿綿的骨頭象木棍似地硬了。第二天就能走,第三天就能跑。過了一個月,他成了遠近聞名的大力士。有天他路過禁軍營門,看見營門上掛著一張一百八十斤的弓,說是凡能把弓接開一半的,賞給三百六十斤糧,能拉滿弓,賞賜更加一倍。這人就應募去拉弓,一拉就把弓拉滿了。於是賞他終身享受厚祿。

裴氏女

唐黃巢之亂,有朝士裴某,挈妻子,南趨漢中。才發京都,其室女暴亡,兵難揮霍,不暇藏瘞。行及洛谷,夜間其女有言,不見其形。父母詰之,女雲:“我為滻水神子強暴,誘我歸其家。

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