直到髮髻中拿出那符來，在燈下看，微笑。看完了，又放回髮髻中，上床睡下。他非常害怕。後來聽說玉笥山上有一位道士，符咒禁語非常精妙，就前去求訪。上船之後，女子就不來了。中途停在豫章，夜裡很熱，乘月行船。當時由於天熱，就全開啟船窗睡覺。睡到半夜，那女子又出現了。她睡在床後，他就偷偷地起來，急忙捉住她的手腳，扔到江裡去，發出打鼓一樣的聲音。於是這妖物就絕跡了。
張 銿
兗州錄事參軍張銿者，少年時，嘗居淄州。第中忽多鬼怪，唯不睹其形質。家僮輩捧執食饌，皆為鬼所搏，復置空器。或以器皿擲於空中，久之方墮。或舍自行於地，更相擊觸。
又飛火塊著人身，燒而不痛，若有詬詈之者，即磚石瓦礫，應聲而至。常有一儒生，不信其事，仗劍入宿於舍。其劍為瓦石所擊，鋒刃缺折。又有稱禁咒者，將入其門，倏見瓦石交下，不能復前。賓客來者，或被搏其巾幘，擲致他所，至有露頂而逸者。如是累旬方已，其家竟亦無他。（出《玉堂閒話》）
兗州錄事參軍張銿，年輕的時候，曾經住在淄州。他的宅第裡忽然出現了許多鬼怪，只是看不到鬼怪的模樣。家僮們捧端著飯菜，全都被鬼奪去，又把空食器放回來。有時把器皿扔到空中，很長時間才掉下來。有時全都自己走在地上，還互相撞擊。還把火塊扔到人身上，燒而不痛。如果有詬罵鬼怪的，立即就會有磚瓦石塊應聲打來。曾經有一個儒生，不相信這件事，帶著劍住進來。那劍被瓦石打得鋒刃斷缺。又有一個自稱會符咒的，要進這門的時候，突然看到瓦石交加而下，不能再往前走。來過的賓客，有的被搶去了頭巾，扔到別的地方，以至有光著腦袋就逃的。如此連連折騰了十天才停止，他的家最終也沒有別的怪事。
宗夢徵
晉蔡州巡官宗夢徵，善醫，居東京。開運二年秋，解玉巷東有病者，夜深來召，乘馬而至。將及四更，去解玉巷口民家門前，有一物，立而動，其形頗偉，若黑霧亭亭然。僕者前行，愕立毛豎，馬亦鼻鳴耳聳不進。宗則強定心神，策馬而去。比其患者之家，則不能診脈，尤覺恍惚矣。既歸伏枕，凡六七日方愈。（出《玉堂閒話》）
晉朝蔡州巡官宗夢徵，善長醫藥，住在東京。開運二年秋天，解玉巷東有一個有病的，深夜來找他看病，是騎馬來的。將近四更的時候，到解玉巷口平民家的門前，發現一個東西，站著而且會動，形體很大，象高高立起的黑霧。僕人走在前面，嚇得停步，毛髮悚立。
馬也鼻子翕張，耳朵豎起，不敢前進。宗夢徵強定心神，驅馬走過去。等到了患者之家，已經嚇得不能診脈，感到特別恍惚。回家之後，一下子病倒，六七天之後才好。
黃仁浚
舒州司士參軍黃仁浚，自言壬子歲，罷隴州汧陽主簿，至鳳翔城。有文殊寺，寺中土偶數十軀，忽自然搖動，狀如醉人，食頃不止。觀者如堵，官司禁止之。至今未知其應。（出《稽神錄》）
舒州司士參軍黃仁浚，自己說，壬子年，他罷了隴州汧陽主薄的官職，到了鳳翔城。鳳翔城裡有一座文殊寺，寺中有幾十個泥像。這些泥像忽然自己搖動，樣子象喝醉了的人，一頓飯的工夫沒停止。圍觀的人山人海，官府禁止圍觀。至今不知有什麼應驗。
孫德遵
舒州都虞侯孫德遵，其家寢堂中鐵燈擎，忽自搖動，如人撼之，至明日，有一婢偶至燈擎所，忽然爾仆地，遂卒。（出《稽神錄》）
舒州都虞侯孫德遵，他家寢室裡的鐵燈架，忽然自己搖動，象人撼動了它。到了第二天，有一個婢女偶爾來到燈架旁邊，忽然倒在地上，於是就死了。
人妖東郡民
漢建安中，東郡民家有怪事。無故甕器自發，訇訇作聲，若有人擊。盤案在前，忽然便失。雞生輒失子。如是數歲，人共惡之。乃多作美食，覆蓋著一室中，陰藏戶間伺之。果復來發。聞聲，便閉戶周旋。室中了無所見，乃暗以杖撾之。至久，於室隅聞有呻呼之聲，乃開戶視之。得一老翁，可百餘歲，言語狀貌，頗類於獸。遂周問，及於數里外得其家。雲，失來十餘年，得之哀喜。後歲餘，復失之。聞陳留界復有怪如此，時猶以為此翁。（出《搜神記》）
漢朝建安年間，東郡一戶平民家裡有怪事。無緣無故甕、罐等器皿自己就開啟了，發出訇訇的響聲，就像有人擊打似的。盤子、案子本來在眼前，忽然就沒了。雞生了蛋動不動就不見了。如此好幾年。人們都很討厭。就多做了些好吃的，覆蓋起來放在一個屋裡，偷偷藏在門後等