故來詣之。幸無遐棄可也。”其一人顧諸輩笑曰：“他人自道，必可無傷。吾屬斷之，行當敗缺。”其一人曰：“己雖勿言。人其舍我：”一人曰：“此君名秘，固當為我匿瑕矣。”乃笑謂秘曰：“吾輩是七樹精也：其一曰松，二曰柳，三曰槐，四曰桑，五曰棗，六曰慄，七曰樗。今各言其志，君幸聽而秘之。”其松精乃起而言曰：“我本處空山，非常材也。負堅貞之節，雖霜凌雪犯，不能易其操。設若哲匠構大廈，揮斤斧，長短之木，各得其用。榱桷雖眾，而欠樑棟，我即必備棟樑之用也。我得其用（”用“原作”利“，據明抄本、陳校本改），則永無傾危之患矣。”其次一人起言曰：“我之風流之名，聞於古今。但恨煬帝不回，無人見知。張緒效我，空耀載籍。所喜者，絮飛則才子詠詩，葉嫩則佳人學畫，柔勝剛強，且自保其性也。”其次者曰：“我受陽和之恩，為不材之木。大川無樑，人不我取；大廈無棟，人不我用。若非遭郢匠之堊，則必不合於長短大小也。噫！倚我者有三公之名矣。”其次者言曰：“我平生好蠶（”蠶“原作”吞“，據明抄本、陳校本改）。無辭吐飼，不異推（”推“原作”惟“，據明抄本、陳校本改）食。蠶即繭，繭而絲，絲為絝綺。絝綺入貴族之用。設或貴族之流，見絝綺之美麗以念我，我又豈須大為樑棟，小為榱桷者也？”其次者曰：“我自辯士蘇秦入燕之日，已推我有兼濟之名也。不唯漢武帝號為束束，投我者足表赤心。我又奚慮不為人所知也？”其次曰：“我雖處蓬蓽，性實恬然，亦可以濟大國之用也。倘人主立宗廟，虔祀饗，而法古以用我，我實可以使民之戰慄也。”其次曰：“我與眾何殊也？天亦覆我，地亦載我。春即榮，秋即落。近世人以我為不材，我實常懷憤惋。我不處澗底，怎見我有凌雲之勢；我不在宇下，焉知我是構廈之材。驥不騁即駑馬也，玉不剖即頑石也。固不必松即可構廈凌雲，我即不可構廈凌雲。此所謂信一人之言，大喪其真矣。我所以慕隱淪之輩，且韜藏其跡。我若逢陶侃之一見，即又用之有餘也。”言訖，復自歌自舞。秘聞其言，大怖，坐不安席，遽起辭之。七人乃共勸酒一杯，謂秘曰：“天地間人與萬物，皆不可測，慎勿輕之。”秘飲訖，謝之而去。（出《瀟湘記》）
順宗的時候，書生賈秘從睢陽到長安去，走到古洛城邊，見綠野之中有幾個人環坐在一起飲酒，自己唱歌，自己跳舞。於是賈秘就到那邊去了。那幾個人一齊欣然而起，揖讓賈秘和他們一起坐。賈秘見七個人都是書生打扮，都彬彬有禮，就問道：“看各位君子，屬於士人階層，怎敢在這四望無人的野外聚飲？”有人回答說：“我們七個人，都負有濟世之才，之所以沒有被重用於當世，這也和你穎處囊中一樣，正在謀劃仕進的辦法呢。我們碰巧偶然相會談論之間，您忽然光臨，我們有幸與您一起飲酒，共賞美景，以古代的興亡為警覺，以人間的取捨為話題，又何必居住綺閣，乘坐龍舟才能喝一頓酒呢？”賈秘特別奇怪，不知不覺就肅然起敬。等談笑歡樂的時間長了，那七個人都在互相使眼色，好像有什麼懷疑。於是就問賈秘道：“現在既然在一起交談，何不展示一下您的智謀和觀點，使我們佩服而不生疑呢？”賈秘就站起來說：“我是睢陽人，從小喜歡讀書，多少知道一些古代的王霸之道。如今聽說皇上繼承了皇位，廣開言路，我便想叩一下皇宮的門闕，略盡我的愚忠。也不敢謀取富貴，只不過施展一下抱負而已。恰巧遇見七位君子雅會，所以便來到這裡。多謝各位沒有嫌棄我。”其中一人看著幾位笑道：“他人自如此說，一定必是無什麼大害處；我們推斷，行將敗缺。”其中一人說：“自己雖然不說，人家還是不用我。”一人說：“此人名字叫‘秘’，一定能替我隱瞞缺點了。”於是就笑著對賈秘說：“我們是七個樹精。頭一個是松樹精；二一個是柳樹精；三一個是槐樹精；四一個是桑樹精；五一個是棗樹精；六一個是慄樹精；七一個是樗樹精。現在咱們各言其志，您聽了不要講出去。”那松精就起來說道：“我本來處在空山之中，是非常之材，身負堅貞的氣節，雖然霜也欺凌雪也來犯，但是不能動搖我的高尚情操。如果高明的工匠建築大廈，揮起斧頭，木頭不論長短，各有用場。椽子檁子儘管很多，但是缺少棟樑。我就一定具備棟樑的大用。我得到重用，那就永遠沒有傾斜倒塌的憂患了。”其次一個人站起來說：“我的這個風流的名字，聞於古今。我只恨隋煬帝不回來，沒人知道我。張緒效仿我，空留名字於書籍之中。令人高興的是，我的花絮飛揚就有才子詠詩；我的葉子還嫩，就有佳人學畫。我的柔弱勝過剛強。我將保持自己的性情。”