良常山有一種靈芝叫“螢火芝”，它的果實是一種草，有豆子那麼大。開紫色花，夜裡看它有光。吃一枚，內心的一孔透明。吃到七枚，心和七竅全都洞澈明亮。夜間寫字，可以用螢火芝照明。
肉 芝
昔有人泊渚登岸，忽見蘆葦間，有十餘崑崙偃臥，手足皆動。驚報舟人。舟人有嘗行海中者識之，菌也。往視之，首皆連地。割取食之，菌但無七竅。《抱朴子》雲：“肉芝如人形，產於地。”亦此類也。何足怪哉？（出《嶺南異物志》）
從前有一個人乘船來到一個小島登岸，忽然間發現蘆葦叢中有十幾個黑面板的人仰臥在那裡，手腳都會動。他大吃一驚，急忙告訴了別的乘船人。乘船的人當中，有的曾經在海上航行過，認識這東西，是一種菌。過去細看，見那東西頭全連著地。於是就割取麵食之。它只是沒有七竅，太像人了。《抱朴子》說的：“肉芝像人的身形，從土地上長出。”也是這一類東西，有什麼可怪的呢？
小人芝
或山中見小人，乘車馬，長七八寸者，肉芝也。取服芝，即仙矣。（出《抱朴子》）
有的人在山中看見一種小人，乘坐著車馬，有七八寸高，那是一種肉靈芝草。把它弄來服下，立即就成仙。
地下肉芝
蘭陵蕭逸人，亡其名。嘗舉進士下第，遂焚其書，隱居潭水上，從道士學神仙。因絕粒吸氣，每旦屈伸支體，冀延其壽。積十年餘，發盡白，色枯而背僂，齒有墮者。一旦引鏡自視，勃然發怒，且曰：“吾棄聲利，隱身田野間，絕粒吸氣，冀得長生。今亦衰瘠如是，豈我之心哉？”即還居鄴下，學商人逐什一之利。凡數年，資用大饒，為富家。後因治園屋，發地得物，狀類人手，肥而且潤，色微紅。逸人得之驚曰：“豈非禍之芽？且吾聞太歲所在，不可興土事。脫有犯者，當有修肉出其下，固不祥也。今果有，奈何？然吾聞：得肉食之，或可以免。”於是烹而食，味甚美，食且盡。自是逸人聽視明，力愈壯，貌愈少。發之禿者，盡黰然而長矣；齒之墮者，亦駢然而生矣。逸人默自奇異，不敢告於人。後有道士至鄴下，逢逸人。驚曰：“先生嘗得餌仙藥乎？何神氣清晤如是？”道士因診其脈。久之又曰：“先生嘗食靈芝矣。夫靈芝狀類人手，肥而且潤，色微紅者是也。”逸人悟其事，以告。道士賀曰：“先生之壽，可與龜鶴齊矣。然不宜居塵俗間，當退休山林，棄人事，神仙可致。”逸人喜而從其語，遂去。竟不知所在。（出《宣室志》）
蘭陵有一個姓蕭的隱士，我忘了他叫什麼名字了。他曾經考進士沒有考中，一氣之下，就把書全都燒了，隱居到潭水之上，跟著道士學成仙之道。於是他就不吃糧食，只吸空氣，每天早晨起來屈伸肢體，希望延長壽命。十幾年之後，他的頭髮全白了，臉色枯乾，背也駝了，牙齒也有掉的。一天早上他照了一下鏡子，立刻就勃然大怒，並且說道：“我放棄了名利，隱身在田野之間，只吸氣不吃糧，希望能夠長生不老。現在竟衰老到這種程度，哪是我的心願哪！”於是他馬上還居鄴下，跟商人學著追逐那十分之一的小利。共幾年，他家的資用就多起來，成為富足人家。後來由於建宅院，挖地挖出一個東西來，這東西樣子很像人的一隻手，肥厚而且潤滑，色微紅。他看見了這東西之後驚詫地說：“莫非這是禍事的先兆？
我聽說太歲在的地方是不能動土的，如果有人違犯了，就可能挖出一塊肉來，是特別不祥的事。現在果然挖出來一塊肉，怎麼辦呢？但是我又聽說，挖出肉來就把它吃了，或許還可以免禍。“於是他就把這塊肉煮著吃了。味道很美，他全吃了。從此，他的聽覺、視覺比原先靈了，力氣更大了，模樣更年輕了。頭髮禿了的地方，紛紛地長出了新頭髮；掉了牙的地方，又長出新的牙齒。他暗自感到奇怪，不敢告訴別人。後來有一個道士來到鄴下，見到他便吃驚地說：”先生你吃到過仙藥嗎？為什麼氣色如此之好？“道士就給他診脈。診了很長時間又說：”先生你吃過靈芝。那靈芝樣子像人的手，肥厚而且潤滑，色微紅。“他只好把怎麼回事全都告訴了道士。道士祝賀說：”先生你的壽命，可以和龜和鶴一樣了。但是不能居住在塵俗之間，應該休閒于山林，放棄人事紛爭，就能成仙。“他十分高興，聽了道士的話，就離去了。到底也不知他去了哪裡。
異 菌
唐開成元年春，段成式修行裡思第書齋前，有枯紫荊數株蠹折，因伐之，餘尺許。至三年秋，枯根上生一菌，大如鬥，下布五足，頂黃白兩暈，綠垂裙，如鵝鞴，高尺餘。至冬（“冬”