蔓胡桃
蔓胡桃出南詔，大如扁螺，兩隔，味似胡桃。或言蠻中藤子也。（出《酉陽雜俎》）
蔓胡桃出在南詔，大小有如扁海螺，兩個隔，味道和胡桃相似。有的人叫它“蠻中藤子”。
仙樹實
祁連山上有仙樹實，行旅得之，止飢渴。一名四味木。其實如棗。以竹刀剖則甘，鐵刀剖則苦，木刀剖則酸，蘆刀剖則辛。（出《酉陽雜俎》）
祁連山上有仙樹實，行旅之人得到它，可用它止飢解渴。另有一名“四味木”。它的果實像棗。用竹刀剖開它，它就是甜的；用鐵刀剖開它，它就是苦的；用木刀則酸；用蘆刀則辣。
橄欖子
獨根樹，東向枝曰木威；南向枝曰橄欖。（出《酉陽雜俎》）
木威和橄欖都是獨根樹。枝幹朝東的獨根樹叫木威；朝南的叫橄欖。
東荒慄
東方荒中有木，名曰慄。有殼，徑三尺三寸。殼刺長丈餘。實徑三尺。殼亦黃，其味甜，食之，令人短氣而渴。（出《酉陽雜俎》）
東方大荒中有一種樹木，名字叫做“慄”。栗子有殼，殼的直徑長三尺三寸。殼刺長一丈多。殼中的果實也就是慄黃，直徑長三尺，味道甜美，吃了之後，令人氣短而乾渴。
猴 慄
唐衛公李德裕，一夕甘子園會客。盤中有猴慄，無味。陳堅處士雲：“虔州南有漸慄，形如素核。”（出《酉陽雜俎》）
唐衛公李德裕，有一次在甘子園中會客，盤子裡有猴慄。猴慄，吃起來沒什麼味道。隱士陳堅說：“虔州之南有一種‘漸慄’，樣子畫素核。”
瓜
漢明帝陰貴人，夢食瓜，甚美。帝使求諸方國。時有敦煌獻異瓜種，常山獻巨桃核。名穹窿，長三尺而形屈，其味臭如粨。父老雲：“昔道士從蓬萊山得此瓜，雲是空洞靈瓜。四劫一實。東王公、西王母遺種於地，世代遐絕，其實頗存。”又說：“此桃霜下始花，隆冬可熟。”亦云：“仙人所食，常使植於霜林園。此園皆植寒果，積冰之節，百果方盛。俗為相陵瓜。故‘霜園’之聲訛也。”後曰：“王母之桃，王公之瓜，可得而食，五萬歲矣。”
安可食乎？後崩，內侍者見鏡奩中有瓜桃之核，視之涕零，疑其非數。（出王子年《拾遺記》）
漢明帝時的陰貴人，做夢夢見吃瓜，特別好吃。漢明帝就派人到各國去尋求。當時有個敦煌國獻來了奇異的瓜種，常山獻來了一個大桃核。那瓜叫“穹窿”，長三尺而形彎曲。它的味道聞起來像粥。老人們說，從前有一個道士從蓬萊山上得到這種瓜，說是“空洞靈瓜”，要經過四個週期才結一次果，當年東王公和西王母在大地上灑下了瓜種，久遠的世代之後，瓜種稍微留下一些。又說，這種桃子在霜下才開花，到了隆冬才能成熟。也說，這種桃是仙人吃的，常把它種植在霜林園。霜林園裡種植的全是寒果，積冰的季節，各種水果正旺盛。一般人稱“相陵瓜”，可能是“霜園”之聲的訛傳。後來又說：“王母的桃，王公的瓜，誰能吃到，可以活五萬歲。”哪裡能吃得到！後來陰貴人死了，宮中侍奉她的人見她鏡奩中有瓜籽和桃核。看了之後潸然淚下，疑惑地說她不該有這種命運呵。
五色瓜
吳桓王時，會稽生五色瓜。今吳中有五色瓜，歲充貢賦。（出《述異記》）
吳桓王的時候，會稽生有五色瓜。現在吳中也生有五色瓜，年年充當貢賦。
瓜惡香
瓜惡香，中尤忌麝。唐鄭注，太和初，赴職河中。姬妾百餘，盡騎，香氣數里，逆於人鼻。是歲，自京至河中，所過路，瓜盡死，一蒂不獲。（出《酉陽雜俎》）
瓜厭惡香氣，尤其忌怕麝香。唐時的鄭注，太和年初，到河中去赴職。他有姬妾一百多人，全都騎著馬，香氣飄出數里，嗆人的鼻子。這一年，從京都到河中他所走過的路上，種的瓜全死了，一個瓜也沒收穫。
菜蔓 菁
諸葛所止，令兵士獨種蔓菁者，取其才出甲可生啖，一也；葉舒可煮食，二也；久居則隨以滋長，三也；棄不令惜，四也；回則易尋而採之。五也。冬有根可斸食，六也。比諸蔬屬，其利不亦博哉？劉禹錫曰：“信矣。”三蜀之人也，今呼蔓菁為諸葛菜。江陵亦然。
（出《嘉話錄》）
諸葛亮命令兵士在駐地專種蔓菁的原因，取它剛長出來的嫩甲可以生吃，這是其一；葉子長大之後，可以煮著吃，這是其二；如果在此久住，它就繼續生長，這是其三；扔掉也