澗、明月、芳蕊、茱萸簝；福州有方山之生芽；夔州有香山。江陵有楠木；湖南有衡山；嶽州有浥湖之含膏；常州有義興紫筍；婺州有來白；睦州有鳩坑；洪州有西山白露；壽州有霍山黃芽；蘄州有蘄門團黃。浮樑商賈不在焉。（出《國史補》）茶的名越來越多。劍南有“蒙頂石花”，有的是“小方”，有的是“散芽”，號稱天下第一；湖州有顧渚的“紫筍”、東川的“神泉”和“昌明”；硤州有“碧澗”、“明月”、“方蕊”、“茱萸簝”；福州有方山的“生芽”，夔州有“香山”；江陵有“楠木”；湖南有“衡山”；嶽州有浥湖的“含膏”；常州有義興的“紫筍”；婺州有“來白”；睦州有“鳩坑”；洪州有西山的“白露”；壽州有霍山的“黃芽”；蘄州有蘄門的“團黃”……
茶商們就不呆在盛產茶葉的浮樑了。
獲神茗
《神異記》曰，餘姚人虞茫，入山採茗，遇一道士，牽三百青羊，飲瀑布水。曰：“吾丹丘子也。聞子善茗飲，常思惠。山中有大茗，可以相給。祈子他日有甌櫍��啵�叵嘁乓病！幣蛄⒉桁簟：蟪Ｓ餚送�劍�翊筌�傘＃ǔ觥豆雖舊郊恰罰�
《神異記》上說，餘姚人虞茫進山採茶，遇見一位道士，牽著三百頭青羊，正在一個瀑布下給羊飲水。他對虞茫說：“我是丹丘子。聽說你善於喝茶，總想給你點好處。山裡有一棵大茶樹，可以供你採茶，希望你日後日子富足了，也一定要對它有所饋贈。於是虞茫就建了一座”茶祠“。後來他常領人進山，果然找到一棵大茶樹。
饗茗獲報
劉敬叔《異苑》曰，剡縣陳婺妻，少與二子寡居，好飲茶茗。以宅中有古冢，每飲，先輒祀之。二子恚之曰：“冢何知？徒以勞祀。”欲掘去之。母苦禁而止。及夜，母夢一人曰：“吾止此冢三百餘年，母二子恆欲見毀，賴相保護，又饗吾嘉茗，雖泉壤朽骨，豈忘翳桑之報？”及曉（“曉”原作“報”。據陳校本改），於庭內獲錢十萬。似久埋者，唯貫新。母告二子。二子慚之。從是禱酹愈至。（出《顧渚山記》）
劉敬叔在《異苑》裡說，剡縣陳婺的妻子，年輕的時候領著兩個孩子寡居。她喜歡喝茶。因為宅子裡有一座古墓，她每次喝茶都要先到墓前祭祀一番。兩個孩子生氣地說：“一個破墳丘怎麼能知道有人祭祀，這不是白費勁嘛！”兩個孩子想要把古墓掘開弄平。他們的母親苦苦地勸阻才沒掘平。到夜裡，母親做了一個夢，一人對她說：“我的墳在這三百年了，你的兩個孩子常常要毀掉它，全靠你保護了它，又給我好茶喝，雖然身體爛在地下，但是哪能忘桑蔭之德呢？”到天亮，她在院子裡拾到銅錢十萬。這些錢似乎在地下埋了很久了，唯獨穿錢的繩是新的。她告訴了兩個孩子。兩個孩子很是慚愧。從此，她禱告祭奠得更周到了。
消食茶
唐有人授舒州牧。李德裕謂之曰，到彼郡日，天柱峰茶，可惠三數角。其人獻之數十斤。李不受，退還。明年罷郡。用意精求，獲數角，投之。德裕悅之而受。曰：“此茶可以消酒食毒。”乃命烹一甌，沃於肉食內，以銀合閉之。詰旦開視，其肉已化為水矣。眾伏其廣識也。（出《中朝故事》）
唐時有一個人被授予舒州太守。李德裕對他說，到了舒州郡之後，弄到天柱峰上的茶，要他送三兩角來。結果那人到任以後給他送來好幾十斤。李德裕沒有接受，退了回去。第二年罷了郡。那人用心尋找，弄到幾角，便投到李德裕家來。李德裕高興地收下了。他說，這茶可以消除酒食裡的毒物。於是就讓人烹茶一小盆，澆在肉食內，用銀器蓋嚴。次日早晨一看，那盆裡的肉已經化成水了。眾人都歎服李德裕知識淵博。
卷第413 草木八卷第四百一十三
草木八
芝（菌蕈附）
竹芝 樓闕芝 天尊芝 紫芝 參成芝 夜光芝 隱晨芝 鳳腦芝 白符芝
五德芝 石桂芝 滴芝 木芝 螢火芝 肉芝 小人芝 地下肉芝 異菌 石菌
竹肉 毒菌
苔
敘苔 地錢 蔓金苔 如苣苔 石發 瓦松 瓦松賦芝（菌蕈附）
竹芝
梁簡文延香閣，大同十年，竹林吐芝。長八寸，頭蓋似雞頭實，黑色。其柄似藕柄，內通幹空。皮質皆純白，根下微紅。雞頭實處似竹節，脫之又得脫也。自節處別生一重，如結網羅，四面，周可五六寸，圓繞周匝，以罩柄上。相遠不相著也。其似結網眾自（校者按，“眾自”當為“眾目”），輕巧可愛。其與柄皆得相脫。驗仙書，與威喜