水清池
太原屬邑有水清池，本府祈禱雨澤及投龍之所也。後唐莊宗未（“未”原作“末”，據明抄本改。）過河南時，（“時”原作獵。據明抄本改。）就郡（“就郡”原作“射都”，據明抄本改。）捕獵，就池卓帳，為憩宿之所。忽見巨蛇數頭自洞穴中出，皆入池中。良久，有一蛇紅白色，遙見可圍四尺以來，其長稱是。獵卒齊彀弩連發，射之而斃。四山火光。池中魚鱉鹹死，浮在水上。獵夫輩共刲剝食之，其肉甚美。莊宗尋知之，於時諂事者，以為克梁之兆，有五臺僧曰：“吾王宜速過河決戰，將來梁祚，其能久乎？”此亦斷白蛇之類也。（出《北夢瑣言》）
太原的屬城有個水清池，是本府祈禱求雨，投拜龍神的地方。後來唐莊宗還未打過河南時，在離郡不遠處打獵，在水清池邊上架立帳篷，作為休息睡覺的地方。忽然就見有幾條大蛇從洞穴中爬出來，都進水清池裡去了。呆了很長時間，又有一條長著紅白顏色的大蛇，遠遠地看粗有四尺左右，長度與粗細很相稱。打獵的兵卒們一起連發弓箭，把大蛇射死了。城四面的山出現火光，水清池裡的魚鱉也全死了，浮在水面上。獵卒們就一起動手割肉剝皮吃蛇，蛇肉味道很美。莊宗不久也知道了這件事。當時有獻媚討好的人，認為這是打敗梁國的預兆。有個五臺山僧人說：“大王您應該快些過河與梁國決戰。將來的梁國強大起來，還能打敗嗎？”這也是漢高祖斬白蛇一類的事啊。
王思同
後唐少帝朝，清泰王起於岐陽，朝廷詔西京留守王思同統禁旅徵之。王師西出之後，尋聞劘壘，雍京僚屬日登西樓，望其捷書。忽一日，官僚憑檻西向，見羊馬城上有二大蛇，東西以首相向，為從者輩遙擲彈丸以警之。於時一人擲中東蛇之腦，蜿蜒然墮於牆下，挺然不動。使人視之，已卒矣。其西蛇徐徐入於穴巢之間。識者竊議之曰：“潞王乙巳生，統帥王公亦乙巳生，俱為蛇相，今東蛇中腦而卒，豈非王師不利乎？”未逾旬日，群帥叛歸潞王，思同腹心都將王彥暉已下，並投岐城納欵。同單馬而遁，竟沒於王事焉。蛇亡之兆，得不明乎？（出《王氏見聞》）
後唐少帝主持朝政的時候，清泰王在岐陽起兵反叛。朝廷下命令讓西京留守王思同統帥皇上的親兵去征伐他。王師西征之後，不久就聽說已經逼近叛軍的營壘。留守京城的官僚們，天天登上西城門樓，盼望王思同的捷報。忽然有一天，官僚們扶著檻欄向西看，只見羊馬城上有兩條大蛇，一東一西，蛇頭相對著，隨從人員扔彈丸給予警告。當時有一個人打中了東面那條蛇的腦袋，蛇就扭動著身子掉到羊馬牆下，挺直著身子一動不動。派人去看那蛇，已經死了。西面那條蛇卻慢慢地進入洞穴空隙之間。有明白的人私下議論說：“潞王是乙巳年出生，統帥王思同公也是乙巳年出生，都是蛇的象徵，現在東面的蛇被打中腦袋死了，難道不是對王師不利嗎？”還沒過十天，王師方面的大批將軍都背叛朝廷歸順了潞王。
王思同的心腹將領王彥暉及其手下的人，一起投降到岐陽城裡去，王思同單人一騎逃走，最後竟死在朝廷的事業上。死蛇的兆頭，能不明白嗎？
徐 坦
清泰末，有徐坦應進士舉，下第，南遊渚宮，因之峽州，尋訪故舊，旅次富堆山下。有古店，是夜憩琴書訖，忽見一樵夫形貌枯瘠，似有哀慘之容。坦遂詰其由，樵夫濡瞍而答曰：“某比是此山居人，姓李名孤竹。有妻先遘沈痾，歷年不愈。昨因入山採木，經再宿未返，其妻身形忽變，恐人驚悸，謂鄰母曰：‘我之身已變矣，請為報夫知之。’及歸語曰：‘我已弗堪也，唯屍在焉，請君託鄰人舁我，置在山口為幸。’如其言，遷至於彼。逡巡，忽聞如大風雨聲，眾人皆懼之。又言曰：‘至時速回，慎勿返顧。’遂敘訣別之恨。俄見群山中，有大蛇無數，競湊其妻。妻遂下床，伸而復曲，化為一蟒，與群蛇相接而去。仍於大石上捽其首，迸碎在地。”至今有蛇種李氏在焉。（出《玉堂閒話》）
後唐末帝清泰年間末期，有個徐坦參加進士考試，落榜了，向南到江陵去遊玩，接著到峽州，尋訪老朋友。旅行途中暫時住在富堆山下的一個古老客店，這天曉上剛剛彈完琴寫字，忽然看見一個形象枯瘦的樵夫，臉色愁苦象是有悲慘的事情。徐坦於是詢問事情的原由。樵夫的眼裡流著淚說，“我就居住在這個山裡，姓李名叫孤竹，有個妻子先前得了重病，一年多了也不好。昨天我因為進山砍樹，過了兩晚沒回家，妻子的身形忽然發生變化，害怕驚嚇了別人，對鄰居家的大娘說：‘我的身子已經變化了，請替我告訴丈夫。’等我