能制者，殆天意也。（出《北夢瑣言》）
恆州的井陘縣豐隆山西北方的一個很長的山谷中，有毒蛇盤據在那裡，能傷人，鄉里百姓沒有人敢到那裡去。有個採藥的人叫靳四翁進入北山，忽然聽到有颳風下雨的聲音，就登上一個孤石向遠處看去，只見有一條白蛇從東面爬來，大約三丈長，急急地爬到一棵樹上，盤在樹的西南方的樹枝上，垂著頭歇著，一會兒，有一個東西象盤子那麼大，樣子象是蛤蟆，象煙燻的褐土色，用四個腳跳著，到了大蛇盤踞的樹下，抬起頭看，大蛇垂著頭死了。
從此蛇妖的事就沒有了。從前灃州有鵾鵊的雛鳥，被蛇吞吃了，有個東西象蛤蟆，直衝著蛇吐出白氣，蛇從樹上掉下來死了。莫不是靳老所看見的東西嗎？凡是有毒的動物一定有剋制它的東西，全是天意呀。
景 煥
景煥為壁州白石縣令，行陟巴嶺，峻險萬仞。約七八程，達玉女廟，或有巨虺橫亙其前，徑可七八尺，鱗甲不啻開扇許大，頭尾垂在山下，唯聞折木，震響山谷。童僕輩盡股慄驚駭，莫能前進。於是旦駐山穴，因登高望之，竟目方見其尾。欲謂之龍，龍之行動，必有風雨隨之，其日晴明，方見是蛇也。因知吞舟之魚，翳天之鳥，蟲禽之絕大者，信有之焉。
（出《野人閒話》）
景煥做壁州的白石縣縣令，步行攀登巴嶺山，山嶺險峻高萬仞，走了約七八里路程，走到了玉女廟，這時有巨蛇橫在路上，直徑大約七八尺，身上的鱗甲有展開的扇子那麼大，頭和尾巴都垂在山下，只聽見樹木折斷的聲音，在山谷之中震響。僮僕們全都嚇得兩腿顫抖，不能走路，因此大白天停在山洞裡休息。接著又登上高處看那條蛇，目光的盡頭才知看見蛇的尾巴。想叫它是龍，但龍的行動，必然有風和雨伴隨著，那天天氣晴朗，才看見的乃是蛇。由此可知，能吞掉小船的大魚，翅膀能遮蔽天空的大鳥，爬蟲類飛禽類中長得極大的，確實是存在的。
舒州人
舒州有人入（“入”字原闕，據明抄本補。）灊山，見大蛇，擊殺之。視之有足，甚以為異，因負之出。將以示人，遇縣吏數人於路，因告之曰：“我殺此蛇而有四足。”吏皆不見，曰：“爾何在？”曰：“在爾前，何故不見。”即棄蛇於地，乃見之。於是負此蛇者皆不見，人以為怪，乃棄之。案此蛇生不自隱其形，死乃能隱人之形。此理有不可窮者。（出《稽神錄》）
舒州有個人進入灊山，看一條大蛇，就打死了它。看那條蛇，長著腳，對此他覺得很奇怪，因而揹著蛇出了山，準備把蛇帶給大家看。在路上遇到了幾個縣吏，就告訴他們說：“我殺的這條蛇有四隻腳。”縣吏們都看不見他，說：“你在哪裡？”回答說：“就在你們眼前，為什麼看不見我？”就把蛇扔到地上，才看見了他，因此揹著這條蛇的人誰都看不見。人們認為是件怪事，就扔掉了蛇。據考查：這條蛇活著時不能隱藏自己的身形，死後卻能隱藏人的身形。這種道理是不能徹底弄明白的。
賈 潭
偽吳兵部尚書賈潭，言其所知為嶺南節度使，獲一桔，其大如升。將表上之，監軍中使以為非常物，不可輕進。因取針微刺其蒂下，乃蠕而動，命破之，中有小赤蛇長數寸。（出《稽神錄》）
非法的吳國的兵部尚書賈潭，說起他的一個朋友是嶺南節度使，曾得到一個桔子，桔子象一升那麼大。準備寫篇表文把桔子獻給皇上，監軍中使認為是不平常的東西，不能輕易地獻上去。於是拿過針來刺桔子的蒂部，蒂部竟然能蠕動，讓人切開桔子，桔子裡有條几寸長的小紅蛇。
姚 景
偽吳壽州節度使姚景，為兒時，事濠州節度使劉金，給使廄中。金嘗卒行至廄，見景方寢，有二小赤蛇戲於景面，出入兩鼻中。良久景寤，蛇乃不見。金由是驟加寵擢，妻之以女，卒至大官。（出《稽神錄》）
非法的吳國的壽州節度使姚景，在他小的時候，事奉濠州節度使劉金，在馬廄中幹活。
劉金曾經突然地走到了馬廄的地方，看見姚景剛剛睡下，有兩條小紅蛇在姚景的臉上游戲，從兩個鼻孔中進進出出，很長時間後姚景醒了過來，小蛇就不見了。劉金從此就特別地對姚景寵信和提拔，並把女兒嫁給了他，姚景最後終於做了大官。
王 稔
偽吳壽州節度使王稔，罷歸揚都，為統軍。坐廳事，與客語，忽有小赤蛇自屋墜地，向稔而蟠。稔令以器覆之，良久發視，唯一蝙蝠飛去。其年，稔加平章事。（出《稽神錄》）
非法的吳國的壽州節度使王稔