國，經常放在櫃子裡。
李相國將要死時，夜間聽到櫃子裡好象有響聲，開啟櫃子去看，在原來放它的地方已經不見了。有人寫詩道：“聖運潛符瑞玉龍，自興雲雨更無縱。不如渭水沙中得，爭保鑾輿復九重。”
狄惟謙
唐會昌中，北都晉陽令狄惟謙，仁杰之後。守官清恪，不畏強禦。屬邑境亢陽，自春徂夏，數百里田，皆耗璪。禱於晉祠，略無其應。時有郭天師，暨（明抄本“暨”作“即”）
幷州女巫，少攻符術，多行厭勝。監軍使攜至京國，因緣中貴，出入宮掖，遂賜天師號。旋歸本土。僉曰：“若得天師一至晉祠，則不足憂矣。”惟謙請於主帥，（“主帥”原作“天師”，據明抄本改。）初甚難之。既而敦請，主帥遂親往迓焉。巫者唯唯。乃具車輿，列幡蓋，惟謙躬為控馬。既至祠所，盛設供帳，磬折庭中。翌日，語惟謙曰：“我為爾飛符上界請雨，已奉天地命，必在至誠，三日雨當足矣。”繇是四郊士庶雲集，期滿無徵。又曰：“災沴所興，良由縣令無德。我為爾再告天，七日方合有雨。”惟謙引罪，奉之愈謹，竟無其效。乃驟欲入州，復拜留曰：“天師已為萬姓來，更乞至心祈請。”悖然而詈曰：“庸瑣官人，不知天道。天時未肯下雨，留我將復奚為。”乃謝曰：“非敢更煩天師？俟明相餞耳。”於是宿戒左右：“我為巫者所辱，豈可復言為官耶？詰旦有所指揮，汝等鹹須相稟。
是非好惡，予自當之。“迨曉，時門未開，郭已嚴飾歸騎，而狄酒餚供設，一無所施。郭乃坐堂中，大恣訶責。惟謙遂曰：”左道女巫，妖惑日久，當須斃在此日，焉敢言歸？“叱左右，於神前鞭背二十，投於漂水。祠後有山，高可十丈。遽命設席焚香，從吏悉皆放還，簪笏立其上。於是闔城駭愕，雲邑長杖殺天師，馳走紛紜，觀者如堵。時砂石流爍，忽起片雲，大如車蓋，先覆惟謙立所，四郊雲物會之。雷震數聲，甘雨大澍，原野無不滂流。士庶數千，自山擁惟謙而下。州將以殺巫者，初亦怒之，既而精誠感應，深加嘆異。表列其事，詔書褒異雲：”惟謙劇邑良才，忠臣華胄。睹茲天厲，將癉下民，當請禱於晉祠，類投巫於鄴縣。曝山椒之畏景，事等焚軀。起天際之油雲，情同剪爪。遂使旱風潛息，甘澤旋流。昊天猶監克誠，予意豈忘褒善。特頒朱紱，俾耀銅章。勿替令名，更昭殊績。“乃賜錢五十萬。（出《劇談錄》）
唐武宗會昌年間，北都晉陽縣令狄惟謙，是狄仁傑的後代，為官清廉，忠於職守，不畏強暴。所轄境內，從春到夏烈日炎炎，出現了旱災，數百里農田的莊稼全部乾枯壞死，到晉祠裡祈禱請雨又毫無反應。當時有個郭天師，就是幷州的一個女巫。她自小攻習符籙之術，經常用符咒制勝。監軍使把她帶到京城後。由於攀結官中的權貴，時時出沒於皇宮，便被賜給了“天師”的稱號。不久又回到了幷州老家。眾人都說：“如能請天師來一趟晉祠，那就不愁求不下雨來了！”狄惟謙請求北都府主帥出面去請，開始他很為難，惟謙又一再誠懇請求，主帥便親自前去迎接。女巫連聲應諾，便準備車馬，排列旌旗傘蓋之類儀仗，由惟謙親自為她駕馬。接到晉祠後，隆重地擺設祭禮用的供品與帳幔等物，惟謙等人則在院子裡彎腰致敬，恭恭敬敬地侍候。第二天，女巫對惟謙說：“我為你飛一道符到天上去請雨，現已接到天帝的旨意，你們必須心意至誠。三天之後就會降下足夠的雨來的。”於是，四面八方計程車官與百姓都聚集到這裡。三天期滿了，毫無降雨的跡象。女巫又說：“因陰陽之氣不知而產生的災害，實因縣令無德所致。我為你再一次稟告天帝，七天之後才應當有雨。”惟謙感到內疚，對她供奉得更加恭謹。七天之後，竟然還是沒有生效。女巫便突然要回幷州。惟謙再三挽留道：“天師既然為了萬民百姓已經來到這裡，那就再次求您盡心盡力祈雨。”女巫勃然大怒，罵道：“好個平庸無知的官人，根本不知道上天的道理。天時氣候不肯下雨，還要留我在此幹什麼？”惟謙拜射道：“並非還要麻煩天師，只是要您等明天，以便為您餞行而已。”於是，惟謙在當晚就告誡手下人道：“我為女巫所羞辱，怎能再提當官的事呢？明天早上我有所安排，你們都必須服從。是對是錯，是好是壞，由我自己承擔。”等到天亮，門還沒開啟時，郭天師已把回幷州的馬備好了，而狄惟謙卻酒飯菜餚一樣也沒給她送來。郭天師便坐在堂屋裡大肆呵斥責備。惟謙便說：“好個邪道女巫！你妖言感眾多日，理當死在今天，怎麼敢說要回去！”他喝令手下人在神像前抽打其後背二十鞭子，然後扔到河流中。
祠廟後面有座山