她就倒在地上。她兒子又去告訴了縣令，縣令堅決讓他給母親吃下。果然就好了。難道中盅毒者也有盅神，就像潛入“膏”、“肓”之間的“二豎”呢？
蛇銜草
《異苑》雲：昔有田父耕地，值見傷蛇在焉。有一蛇，銜草著瘡上。經日傷蛇走。田父取其草餘葉以治瘡，皆驗。本不知草名，因以蛇銜為名。《抱朴子》雲：“蛇銜能續已斷之指如故。”是也。（出《感應經》）
《異苑》說：過去有一位老農耕地，遇見一條受了傷的蛇躺在那裡。另有一條蛇，銜來一棵草放在傷蛇的傷口上。經過一天的時間，傷蛇跑了。老農拾取那棵草其餘的葉子給人治瘡，全都靈驗。本來不知道這種草的名字，就用“蛇銜草”當草名了。《抱朴子》說：“蛇銜能把已經斷了的手指接起來，接得和原先一樣。”說的就是這回事。
鹿活草
天名精，一曰鹿活草。青州劉炳，宋元嘉中。射一鹿。剖五臟，以此草塞之，蹶然而起。炳密錄此草種之，多愈傷折。俗呼為劉炳草。（出《酉陽雜俎》）
天名精，另一個叫法是“鹿活草”。青州有個叫劉炳的人，宋元嘉年間，他射到一頭鹿。他剖去鹿的五臟，把鹿活草塞進去，那鹿就像跌倒了似的，又站起來了。劉炳秘密地收取此草栽種它，治好很多斷折之傷。因而鹿活草俗稱“劉炳草”。
解毒草
建寧郡烏句山南五百里，生牧靡草，可以解毒。百卉方盛，烏多誤食烏啄。中毒，必急飛牧靡山，啄牧靡以解。（出《酉陽雜俎》）
建寧郡烏句山南五百里，生長一種草叫做“牧靡草”。這種草可以解毒。百草正茂盛，許多鳥雀都可能誤吃毒草而中毒。鳥雀一旦中了毒，就一定緊急飛到牧靡山，啄食牧靡草來解毒。
毒 草
博落回有大毒，生江淮山谷中。莖葉如麻，莖中空，吹作聲，如勃邏。故名之。（出《酉陽雜俎》）
博落回毒性很大，生在江淮一帶的山谷中，莖和葉很像麻。莖中間是空的，一吹能發出“勃邏”、“勃邏”的聲音，所以叫它“博落回”。
蕉毒草
蕉毒草如芋巨，狀如雀頭。置乾地則潤，置溼地則幹。炊飯時種於灶上，比飯熟，即著花結子。人食之立死。（出《感應經》）
蕉毒草像芋巨，形狀似麻雀的腦袋。把它放在乾地兒上，地就溼潤；把它放在溼地上，地就乾爽。做飯的時候把它種到灶臺上，等到飯熟時，它就開花結果。人吃了立刻就死。
牧麻草
有牧麻草，大毒。有此草，值風吹其氣所至，則數里內稻皆即死。李淳風雲：“其汁本清，得水則稠，見日則溼，入蔭即幹，在夏欲涼，在冬欲溫。”（出《感應經》）
有一種草叫“牧麻草”，有巨毒。這種草，凡是風能把它的氣味吹到的地方，那就幾里之內的禾苗全都會立即死掉。李淳風說：“這種草的漿汁本來是清的，見了水就變稠了，見了日光它就溼，入到蔭處它就幹，在夏天它喜涼，在冬天，它喜暖。”
龍 芻
東海島龍駒川，穆天子養八駿處。島中有草名龍芻。馬食之，日行千里。古語：“一株龍芻，化為龍駒。”（出《述異記》）
東海島的龍駒川，是穆天子養八駿的地方。島中有一種草名叫“龍芻”，馬吃了它，可以日行千里。古話說：“一棵龍芻，化成龍駒。”
紅 草
山戎之北有草，莖長一丈，葉如車輪，色如朝霞。齊桓時，山戎獻其種，乃植於庭，以表霸者之瑞。（出《酉陽雜俎》）
山戎的北部有一種草，莖長一丈，葉如車輪，色似朝霞。齊桓公的時候，山戎獻來這種草的種子，於是就種在庭院裡，作為成就霸業者吉瑞的標誌。
宮人草
楚中往往有宮人草。狀似金橙，而甚芬氳。花似紅翠。俗說：“楚靈王時，宮人數千，皆多怨曠。有因死於宮中者，葬之，墓上悉生此草。（出《述異記》）
楚地處處有宮人草。形狀像金橙，特別芬芳氤氳。花像紅色小鳥。楚靈王的時候，宮中美人數千，大都哀怨空虛孤獨。有因此死於宮中的，埋葬後，墳墓上全長這種草。
焦 茅
焦茅，高五丈。火燃之成灰，以水灌之，覆成茅。是謂靈茅。
焦茅，高可達五丈。用火把它燒成灰，再用水澆灌，它就又長成茅。這種茅叫“靈茅”。
銷明草
銷明草，夜視如列星，晝則光自銷滅也。