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李靜本不是喜歡聽人嚼舌根的人，更加不喜歡跟在秦夫人後面出門。可是，為了弄明白奶孃那句“佛祖轉生”，李靜過完生日後，一反常態。
上午西席時逃課，李靜不是在家中後院假山旁曬太陽睡懶覺，而是到廚房、洗衣房那裡聽下人們說閒話。以往，朱氏出門拜佛上香，李靜從來沒有興趣，這個月朱氏上香的時候，李靜也哄著秦芳讓朱氏帶她們一起去。偶爾，李靜還會自己溜到李家那裡探聽。
有一次，李靜從李家後門溜進了李家，被李家的下人發現了，她正縮著脖子做苦臉之際，那個下人卻氣喘吁吁的跑到她近前道：“小少爺，用湯藥的時間到了，您趕緊回去吧，您要是回晚了，夫人又要罰天權他們了。”
李靜依稀記得，在她還沒有開口說話的年齡，秦氏去看她的時候，懷裡總是抱著一個孩子，秦氏讓她喊那個孩子“三哥”，那個孩子，好像跟她長得很像。
心裡想著，大概是下人認錯了。李靜只對著那個下人點了點頭，示意那個下人在前面帶路，在他們路過花園時，李靜躲在了假山裡擺脫了那個下人。
擺脫了那個下人之後，李靜本想從後門溜出去，結果，迷了路，誤打誤撞走到了李家的佛堂。那裡，除了供奉了佛祖、菩薩之外，還供奉著一個孩子的雕像。雖然雕工不怎麼樣，但是，從那個孩子額間的蓮花胎記以及生辰時刻來看，李靜還是看出了那個被供奉著的人，應該是她。
後來，李靜又去了李家幾次，躲在佛堂後面，聽李太夫人唸經，聽那些打掃佛堂的下人們嚼舌頭。
花了近兩個月的時間，李靜大致明白了她被這樣對待的原因。
李靜出生前一天，在清涼寺掛單的天竺和尚刺密諦做了一夢，夢中佛陀跟他顯靈，告訴刺密諦他這一次要本生到東方，並且給了刺密諦佛家的偈語作為指引。第二天，刺密諦順著佛祖的偈語的指引，到了宋州城中的河南郡王府，也就是李家。
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好巧不巧，李靜生日這一天，巳月辛卯，跟佛誕是同一天；更加巧合的是，李靜出生時額間一個洗不掉的血塊，被刺密諦手指一點，擦掉血跡之後，變成了一個紅色的蓮花形狀的胎記。
其實，那個胎記，如果不是被說成了蓮花狀，也就是一個並不規則的印記而已。
憑著前一天晚上的夢境，以及李靜生日的日期，更主要的，李靜額間的那個胎記，讓刺密諦斷定李靜是佛祖本生，要把她帶走撫養。
李父是李家本家的一脈單傳，李靜上邊，除了兩個年長出她許多的兄長，就是他的雙生哥哥。也就是說，李靜，是李家本家幾代來唯一的女孩兒，雖說這是一個男權時代，但是，所謂“物以稀為貴”，況且李靜又是李氏夫婦在生過兩個兒子二十多年之後的中年得子。李父本身又是一個難得的唯物主義者，沒有宗教信仰。
於是，李父拒絕了讓刺密諦帶走李靜的提議。
但是，刺密諦卻說，即使不讓他帶走李靜，李靜也不能養在李家。作為佛祖的本生，她本應託生為一個男孩兒，身為女兒身的她，根本不能承受佛陀萬千元神的一縷；除非離開本家，不染七情六慾，做男孩兒將養，否則，李靜活不過成年。
李父本不欲理會刺密諦的話語，在他心中，宗教不過是愚人、恐嚇人的存在；可是，李家的太夫人篤信佛教；而李靜的父親，又是一個堪入“二十四孝”的孝子。
最後，在李太夫人的命令下，李靜出生當晚就被抱到了秦家。
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知道了緣由的李靜，並沒有如那些被父母拋棄的孩子一般哭鬧，甚至都沒有在任何人面前表現出來她知道了這件在她看來極其滑稽愚蠢的事。她的生活，依然跟以前一樣繼續著。
偶爾，李靜躺在秦家假山後面的斜坡上曬太陽，透過指縫看變成彩虹色的光線時，會露出一抹無奈嘲諷的笑容。
李靜是一個沒有宗教信仰的人，但是，也不是一個完全的無神論者；只是，在她，信仰是別人的自由，不信教的人不見得比信教的人更懂得事理，不見得比信教的人更美好；同理，反過來在她也一樣成立。
所以，李靜對於宗教抱持的是一箇中性的態度。
但是，即使這樣，作為知識，她知道《佛本生故事》裡，佛可以本生成猴子、海怪，甚至可以本生成蘆葦