的聲音，夫人息媯盛服而至，別設毯褥，再拜稱謝。楚王答禮不迭。息夫人拿白玉酒杯，滿倒一杯向楚王進酒。素手與玉色相映，楚王視之大驚。其姿色果然天上徒聞，人間罕見，便想以手親接其杯。誰知息媯不慌不忙，將酒杯遞與宮人，然後轉遞給楚王。楚王一飲而盡。息媯再拜後告辭回宮。 楚王心念息媯，心思恍惚。席散歸館，輾轉反側，夜不能寐。第二天，楚王設酒宴於館舍，名為答禮，暗中埋伏了許多兵甲。息侯赴席，酒至半酣，楚王假裝喝醉，對息侯說：“寡人有大功於你的夫人，今三軍在此，你的夫人為何不來慰勞？” 息侯推辭道：“敝國褊小，不足用此禮儀，望寬容小君。” 楚王拍案曰：“匹夫背義，敢花言巧語抗拒我？左右何不為我擒下！” 息侯正待分辯，伏甲猝起，就席間把息侯捆綁起來。 楚王親自引兵來到息宮，來尋息夫人。 息夫人聞變，嘆道：“引狼入室，吾自取也！”遂奔入後園中，打算投井而死。被鬥丹搶前一步，牽住衣裾說：“夫人不欲保全息侯的命麼？何必夫婦俱死！”息媯沉默無語。鬥丹引見楚王，楚王以好言撫慰，許諾不殺息侯。接著在軍中立息媯為夫人，載在後車拉回國。息夫人貌美蓋世被譽為“桃花夫人”。在今至黃陂縣東三十里處仍有桃花洞，上有桃花夫人廟，即息媯。    書包 網 87book。com 想看書來
三位國君爭奪息夫人之謎（2）
楚文王將息國改為楚國的屬地，安置息侯在汝水，封以十家之邑，息侯忿鬱而死。過了三年，息媯生了兩個兒子，長子取名熊艱，次子取名熊惲。息媯在楚宮三年，從不與楚文王說話，只是終日流淚。楚文王很奇怪，問她：“你現在服侍我，還生下了兩個孩子，卻為何對我終日不開一言而整日落淚？以我荊襄大鎮，威鎮華夏，還有何不滿足？”她回答說：“我一個女人，侍候二夫，即使不能死，又有何面目同別人言語？此是蔡侯的過錯啊。”說完，痛哭流淚，泣不成聲。楚文王發現她還怨恨蔡侯，為了博得她的歡心，便說：“夫人勿憂，寡人一定給你報仇！”於是就派兵打進蔡國，蔡侯打著赤膊請罪，並把庫藏寶物獻給楚軍，楚軍才退去。蔡哀侯被扣留在楚九年，死於楚國，他終於搬起石頭砸了自己的腳。 息媯的結局已不可考，關於她的記載歧異甚多。《左傳》上說：楚文王滅息，以息媯歸己。傳說她因國亡夫死之痛，與楚文王三年不通言語。而漢劉向《烈女傳》上卻說，楚文王滅息，虜獲息君夫婦，息夫人自殺，息君亦自殺，是雙雙自盡的。漢陽民間傳說，息君與息夫人在國破之後雙雙碰壁而死，有這麼一個傳說：一天，她趁著文王出行打獵的機會，溜出宮外，與息侯見面，他們自知破鏡難圓，就雙雙殉情自殺了。後人在他們濺血之處遍植桃花，象徵鮮血遍地，並建桃花洞和桃花夫人廟紀念他們。楚人便以息夫人為桃茌夫人，立祠以祀。後人又升格封她為主宰桃花的女神。 然而這一歷史事件的經過，《呂氏春秋》記載完全不同，是說楚文王欲取息、蔡，先佯和好蔡侯，與其謀取息。蔡侯說：“息夫人，吾妻之姨也。吾請為饗息侯與其妻者，而與王俱，因而襲之。”楚文王依計照辦，遂取息。“旋舍於蔡，又取蔡。”是說楚王先取息，後取蔡。兩種說法雖有異，然楚文王以戰爭手段滅其國、娶其妻的史實則是一致的。 息媯就是歷史上小有名氣的息夫人。唐人杜牧有詩云：“細腰宮裡露桃新，脈脈無言幾度春。畢竟息亡緣底事？可憐金谷墜樓人！”把息國滅亡的罪責全加在息夫人頭上不說，還怪她為什麼不學晉代的綠珠，同樣是面對被掠走的命運，綠珠為了報答主人，跳樓自盡了。其實，楚文王時，楚國社會尚處於奴隸制階段，母權制、父權制的遺風，屢屢可見，作為奪人之妻為己妻的搶奪婚姻，也當然屬於人類早期婚姻史上常見的現象，不足為怪。至於息亡因息媯而起，那更屬於後來“女人誤國”的陳腐論調，更不足取。楚文王之滅息服蔡，乃是楚人的一貫“欲觀中國之政”的雄心壯志所必然，絕非因息媯這一女人而起。 周作人也有一段話評說此事：“她以傾國傾城的容貌，做了兩任王后，她替楚王生了兩個兒子，可是沒有對楚王說一句話。喜歡和死了的古代美人吊膀子的中國文人於是大做特做其詩，有的說她好，有的說她壞，各自發揮他們的臭美，然而息夫人的名聲也就因此大起來了。老實說，這實是婦女生活的一場悲劇，不但是一時一地一人的事情，差不多就可以說是婦女全體的運命的象徵。” 一個弱女子，致使三國兵禍相接，說是紅顏禍水應不為過。然而，她哪裡能夠把握自己的命運。