拓宣洪軒，正明帝，剛剛在洛陽登基，此時正明三年，正趕上三年一度的殿試。
科舉年年開，殿試三年一次，選出狀元、榜眼、探花三鼎甲。如果高中，光宗耀祖不說，本人封翰林，掌握更強大的力量。加上御上親賞衛國文寶，地位不說高過封疆大吏、鎮國將軍，也不遑多讓。讀書人可以考取童生、秀才、舉人、進士、翰林、大學士……至於之後的大儒、半聖、亞聖、聖人，沒有驚天下的文學成就或者定國安邦的彪炳戰功想都不要去想。
大夏國對文采更看重實用性，科考時經常出現一詩中秀才，厥詞成舉人的情況。如果是戰詩、戰詞更不得了，可用於臨陣殺敵，可凝結文寶。
當年孔子更是一部《論語》人，震驚天下。
有了較高的文位還能擁有本文位的天賦技能，比如考取童生能化筆為刀，以一敵十；秀才天賦技能鐵畫銀鉤，藤甲鋼盔在紙筆揮寫間便能藤斷甲裂，一敵百，不在話下。做了舉人更了不得，天賦技能力透紙背，不再依靠紙筆，隨口朗誦的戰詩、戰詞，凌空化為刀槍劍戟，屠敵於十丈外。
此時大夏國正值多事之秋，東南朝扶、南蒙兩大敵國虎視眈眈；西北蠻族、妖族屢犯邊疆。
新皇正明帝僅十七歲，尚且年幼，朝政大權被太后慕容氏家族獨攬。這一介女流把大夏國文政武權捏地手心核桃一般，皇族嫡系反倒成了旁支擺設，眼看大夏朝就不再姓拓宣，要改成慕容。
幸得有乾元大陸上有文博苑，中有仁、義、禮、智四大儒殿，下有數百家崇聖書院，對皇室正統都很維護，不然……
這是個亂世啊。話說亂世出英雄，自己能在這片陌生的大陸走出一條康莊大道嗎？
林天騎在青牛背上，努力思索道童這十幾年都在老子身上學到了什麼。
道童三歲被老子帶入終南山，餐野菜蔬果，宿山洞崖底，聽老子講還未成形的《道德經》。十五年來，《老萊子》、《道德經》兩書被道童唸的滾瓜亂熟，抄得看見就想發吐，一手字倒練出了幾分火候。
不過除了這個，記憶裡這十五年，道童跟著老子過的生活基本也跟野人差不多了。
老子成聖之體，早視人間煙火可有可無，加上生性淡泊，葷腥之類也不太沾染。可道童不行，半大小子，猛長個子，這個時期對營養的需求量是最大的，雖然嘴上不說，但是身體卻很誠實地渴望葷腥肉食。
有時候偷偷撲了野兔，在山坳裡藏著烤了吃，補充身體所需養分。每過幾天跟著青牛一起去後山舔舐山崖下的天然山鹽，吸取鹽分。一人一牛在山野間陪著聖人，到也算難兄難弟，人獸情深。
饒是如此，野兔難捉，山鹽苦澀還有毒，小道童長得瘦骨嶙峋，內臟還沉積了不少毒素，和肥滾滾的青牛比起來簡直像條道家的豺狗。
靠，道家這樣的生活節奏，想要門徒遍天下，開闢時代才有鬼了？
林天為自己這具身軀的在生之年憤恨不已。
道童凡心未盡，處在這樣的環境之下又不思叛逃，活該心念鬱結而死。想到此處，林天更加劇烈地渴望山外的萬丈紅塵。
可是乾元大陸文采就是功名利祿的通行證。書到用時方恨少，自己十來年被酒色財氣經營算計淘空了腦子裡那點文青氣，古代名曲十八摸都記不太全，現在比個文盲也差不了多少。
努力回想前世的歷代傳世華章，也只記得隻字片語：紅杏枝頭春意鬧，下面是鬧那樣？鳥宿池邊樹，僧推尼姑門？是尼姑門還是寡i婦門來著？……
蛋啊，才氣在哪裡？
老子的道德經倒是篇神文，不過流傳甚廣，又能用來做什麼建樹！林天剛想起《道德經》裡的詞句，突然胸腹間騰騰昇起股熱氣，直衝心臟，全身血脈逆流而上，一分為二，左邊胸腔突然爆裂般疼痛。
“啊·！”
山谷間一聲慘嚎響起，青牛嚇得一個哆嗦，林天直接從牛背上摔了下來，滾落山崖。
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第一章：老子謝世
乾元大陸，大夏國，函谷關外，終南山。
山石間，古松下，枯坐一白髮白眉白鬚老者，旁臥一青牛，躺一道童。道童面黃肌瘦，雙眼翻白，似已死去多時。
老者最後看了眼橫死的道童，微微頷首閉目，三股青氣由頭頂冒出，直衝宵漢……
瞬時老松煥發新芽，青草由綠轉碧，鳳鸞清音鳴於西，龍吟虎嘯應合於東，蒼天霞光萬道，彩絛繁花至九天高處紛紛